بحث
العربية
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
عنوان
نسخة
التالي
 

كل الأكوان نالت الموافقة، ووهب الله القوة لبوذا، لإنقاذ أرواح لا حصر لها. بوذا، المعلم العظيم ليس مجرد لقب! ،‘ الجزء 3 من 10

تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
من الصعب جداً أن يكون بوذا في هذا العالم. لا يعني ذلك أن البوذا لم يكن بوذا بالفعل، لكن الأمر فقط أنه يجب أن ينزل ويخلق تقارباً مع كائنات واعية أخرى من أجل أن يعود بوذا، ثم عندما تكون لديه القوة الكافية، يمكنه تحريرهم. لهذا السبب. لهذا السبب بعض المعلمين يغادرون ذهاباً وإياباً - من النيرفانا إلى الأرض ثم يعودون إلى النيرفانا مرة أخرى - ويعانون كثيراً، كثيراً، كثيراً، معاناة لا توصف. لكن لا أحد يستطيع أن يرى... ليس كثيراً. مهما كان ما يمكنكم رؤيته، إذا كنتم تعتقدون أنه يمكنكم رؤية المعلم أو بوذا يعاني، فهذا مجرد غيض من فيض فقط. ليس هناك الكثير مما يمكنكم رؤيته، لأن معظم الأشياء تحدث في الداخل، في العالم الروحاني، وفي الخارج القليل جداً فقط. نحن لم نسمع الكثير من معاناة بوذا، سمعنا بعضها فقط، مثل اضطراره لأكل علف الخيل لثلاثة أشهر بسبب كارما التلاميذ، واضطراره لفقد إصبع قدمه مرة بسبب ديفاداتا، تلميذه السابق.

لا يوجد أي شيء يمكنك أن تتخيله لا يمكن أن يحدث للمعلم. لهذا السبب في العصور القديمة، بعض المعلمين لم يقبلوا الكثير من التلاميذ، لأنهم كانوا قلقين من هذا النوع من عدم الولاء، الذي قد يضرهم. حتى البطريرك السادس هوي نينغ، عندما استلم الجياشا (رداء الراهب) والوعاء من معلمه، اضطر للهرب لأن التلاميذ الآخرين لنفس المعلم، البطريرك الخامس، ركضوا خلفه أيضاً وأرادوا قتله لاستعادة الجياشا، رداء الراهب الذي يرمز إلى الخلافة. لهذا السبب قال البطريرك الخامس للبطريرك السادس، هوي نينغ، أنه بعد هذا، "لا تمرر عباءة ووعاء الخليفة - رمز الخلافة - لأي شخص آخر بعد الآن، حتى لا يكون لدينا هذا النوع من الحرب داخل نفس الأشرم، داخل نفس نظام المعلم حتى، فهذا قد يقتل الناس."

الجياشا - الرداء الخارجي للراهب، رمزاً للخلافة - قبل ذلك كان رمزاٍ للطريق المقدس نحو الاستنارة، للرحمة، للرأفة والسلام، وكل تلك اللغة الجميلة التي يمكن أن تجدها. ولكن حتى في ذلك الوقت، وبدلاً من احترام وطاعة أمر المعلم، لا، أرادوا أن يركضوا وراء هوي نينج ويقتلوه. أي نوع من الرهبان كانوا؟ هل يمكنكم تخيل ذلك؟ إذاً، في كل نظام، في كل حياة، لدينا هذا النوع من الحرب بين أصحاب نفس المعتقد الديني، حتى في نفس الكنيسة، أو نفس المعبد، أو نفس الطريقة، أو حتى نفس البلد - لا يهم. دائماً ما يكون هناك حرب من هذا القبيل. لكن ليس الرداء هو الذي سيجعل أي شخص خليفة. لأنه إذا لم يباركهم المعلم - أيًا كان من يأخذ رداء الخليفة - فلن يكون أي شيء أبداً.

تمامًا مثل ديفاداتا - لديه بضع مئات من الناس يتبعونه، ربما مائتين، أكثر أو أقل. ربما هؤلاء الناس لم يسمعوا حتى عن بوذا. لهذا السبب لم يتبعوا بوذا. أو ربما كانوا أغبياء للغاية، لم يتمكنوا من فهم تعاليم بوذا. وحكموا عليه فقط من الخارج: كان يبدو مثل ديفاداتا، فقط يرتدي رداء الراهب، وحتى أنه كان لديه مبادئ أقل صرامة لرهبانه من ديفاداتا. حاول دِيفاداتا كل أنواع الأشياء فقط ليفوز هو، ليجعل الزهد أكثر انتشاراً داخل جماعته، حتى يظن الناس: "أوه، هذا الرجل أكثر قداسة، أكثر صرامة، لأن البوذا لا يزال يهتم بهذا وذاك."

لم يهتم بوذا بأي شيء! لماذا كان يهتم بأي شيء بينما هو بالفعل تخلى عن غناه ورفاهيته ومملكته المستقبلية. لماذا كان البوذا لا يزال يريد ذلك؟ حتى لو فعل ذلك، كان بإمكانه أن يعود إلى مملكته وسيعطيه والده كل شيء. لكن لا، فقد كان يزور أباه أحياناً، فقط ليعلمه شيئاً ما. وعندما مات والده، كان عليه أن يقوم بواجب الابن. كم كان متواضعاً. لكنهم كانوا ينظرون إلى الخارج فقط لأنه في الداخل لم يكن لديهم أي تجربة مقدسة. هذا هو السبب. ليس كل من يذهب إلى نفس المعلم سيحصل على نفس الاستنارة، نفس مستوى التحصيل. لا، لا. حتى أن البعض لا يزالون في مستوى الشيطان، لأن هذا هو سبب مجيئهم إلى هناك - لمجرد إثارة المتاعب للمعلم، للمعلم. تمامًا مثل ديفاداتا، أو يهوذا في المسيحية في عهد الرب يسوع.

السبب وراء تعرض الرهبان والكهنة الصالحين، والرهبان القديسين، أو المعلمين القديسين لمزيد من الافتراء، والإهانة، والكراهية، والخطر، هو أن الرهبان والكهنة السيئين جميعًا يقلقون من أن هذا المعلم سوف يسلبهم أتباعهم؛ وعندئذ لن يكون لديهم ما يأكلونه، ولن يأتي أحد ليبذل لهم التقدمات. لا ينبغي لهم أن يقلقوا. في هذا العالم، سيكون هناك دائمًا أناس جهلة يتبعون الرهبان السيئين والراهبات السيئات. أو لأن هؤلاء الرهبان والراهبات أو الكهنة هم أيضًا شياطين متجسدة، الأشخاص الذين هم أيضًا أشرار أو جهلة سوف يتبعونهم على أية حال.

مقتطف من "أخبار صادمة" هاذا؟!؟؟ (هاه يا معلم؟!؟) الناس يتغوطون على الرأس، يتغوطون على الرأس، يتغوطون على رأس البوذية، يتغوطون على رؤوس الرهبان والراهبات، يتغوطون على ممارسة ودراسة البوذية.

سيكون هناك دائماً شيء ما لأي رهبان أو كهنة من أجل البقاء على قيد الحياة. كل ما في الأمر أنه يجب ألا تطلبوا أشياء غير عادية أو المزيد من الغنى أو الرفاهية. عندها ستنجو دائماً. يجب ألا تقلق بشأن ذلك. كم من الرهبان والراهبات يعيشون في الأدغال، في الجبال الكبيرة؟ وهم يمارسون الروحانية ليلاً ونهاراً. هم لا يزالون بخير! وأيضاً، ليس هذا فحسب، بل إن الرهبان الأشرار، والكهنة، وغيرهم من الناس العاديين أيضاً ربما استحوذت عليهم الشياطين، لذلك لم يعودوا قادرين على معرفة الشيء الحقيقي. لذا هم دائماً ما يستفزون شخصاً آخر للقتال. هم يحبون ذلك. لديهم هذه العدوانية بداخلهم من تأثير الشياطين، أو أن شخصيتهم الخاصة هي هكذا. والبعض الآخر قد يكون أكثر هدوءاً، لكنهم لا يحبون الرهبان أو المعلمين القديسين المشهورين لأنهم يجعلونهم يشعرون بأنهم صغار.

وليس الأمر أن المعلمين يذهبون ويقاتلونهم أو يفعلون بهم أي شيء؛ بل إنهم لا يعرفونهم حتى. لكنهم لا يفعلون ذلك إلا بالافتراء عليهم من بعيد أو اغتيابهم أو أي شيء آخر، وينشرون كل الأشياء السيئة عنهم. لأنهم يشعرون بأنهم صغار؛ يشعرون بالنقص. يخشون من أن هؤلاء المعلمين المقدسين أو الرهبان الصالحين سوف يجعلون الامر واضحا أنهم أنفسهم أشرار. لذلك هم يخشون هؤلاء الرهبان القديسون. ولهذا السبب يكرهونهم ويفعلون كل شيء من أجل القضاء عليهم أو تمزيقهم وتشويش المؤمنين الذين يريدون العثور على المعلم الحقيقي لبلوغ الاستنارة والتحرر. هذا هو الواقع.

لذا، فإن كونك مشهورًا أو قديسًا، لا يضمن لك على الإطلاق أن تكون أفضل حالًا من معلم مزيف أو رهبان أو راهبات سيئين أو أي شيء من هذا القبيل. كل ما يمكنك فعله لمساعدة الآخرين على الارتقاء بأنفسهم والتحرر بنعمة الله والعودة إلى الملكوت الحقيقي، إلى الديار، قم بفعله، هذا كل شيء.

وكان الرب يسوع يعلم أنه سيُصلب؛ ومع ذلك نزل إلى العالم القاسي، وحاول أن يساعد. لهذا السبب رُفع الكثير من الناس إلى مرتبة القداسة في حياته. ولا يزال تأثيره، وتعاليمه، مستمرة حتى يومنا هذا. المليارات من الناس يتبعون الرب يسوع - أعني، حتى لو لم يكونوا مخلصين حقاً، فهم يحترمونه ويتبعونه. وهم يدركون أن تعاليمه صحيحة، حتى لو لم يكونوا أقوياء بما يكفي لاتباعه. نفس الشيء مع البوذا - رغم أن البوذا لم يعد هنا على المستوى المادي، إلا أن المليارات من الناس يتبعون تعاليم البوذا. يحاولون على الأقل. البعض يتبعونها بالفعل ويصبحون لائقين أخلاقياً، أو حتى قديسين، أو على الأقل رهبان وراهبات صالحين أو أتباع صالحين. لذا، لا يهم.

في هذا العالم، كل شيء في هذا العالم خطير جداً، خاصةً إذا كنت مشهوراً ومحبوباً من الكثير من الناس. عندها عليك أن تحترس طوال الوقت. حتى حينها، لن تعرف أبداً ما إذا كنت آمناً. إنها فقط الطبيعة البشرية التي تشعر بالغيرة. وعندما يشعرون بأنهم مهددون بفقدان شهرتهم أو أرباحهم، يصبحون أكثر عدوانية، وقد تكونون في خطر.

لقد مات العديد من المعلمين. من أجل ماذا؟ لم يفعلوا أي شيء خاطئ - فقط لمساعدة الآخرين لجعل المجتمع مكاناً أنظف وأنقى، لجعل العالم أكثر قابلية للعيش. لكنهم ماتوا على أي حال. حتى في بعض المناطق الصغيرة من العالم، في أو لاك (فيتنام) اختفى مؤخرًا اثنان أو ثلاثة من المعلمين. أستطيع أن أتذكر منهم المعلم هيونه فو سو، والمعلم مينه دونج كوانج. وكلاهما كانا من الناس المقدسين، قدموا تضحيات إيثارية فقط لتعليم الناس أشياء حسنة، وحاولوا فقط اتباع البوذات لفعل ما يجب على بوذا أن يفعله. حتى لو لم يصدق الناس أن هذين القديسين كانا قديسين أو بوديساتفاس أو بوذات، فإنهم على الأقل يستطيعون أن يروا أنهما لم يفعلا شيئًا خطأ. لم يفعلا إلا الخير. مع ذلك، كانت هناك بعض العناصر التي تسربت وتسللت إلى مكان ما وقامت بقتلتهم، وجعلتهم يختفون، دون أن يتركوا أي أثر. لا أحد يستطيع العثور عليهم. لا أحد يعرف السبب.

ونذكر أيضاً المعلم نجوين ثانه نام، مؤسس بوذية النام كوك فات، أو النام كوك أو بوذية جوز الهند. هو أيضاً تم قتله بلا سبب - لا سبب وجيه لقتله. لقد كان يطلب السلام لأهل بلده. لقد كان يتألم لرؤية الناس يموتون بلا داعٍ وبوحشية. لذلك ترون السبب وراء اغتيال المعلمين الثلاثة إما سراً أو علناً كما في حالة المعلم نجوين ثانه نام، أمام بعض تلاميذه،

مقتطف من "راهب بوذية جوز الهند المبجل - "حياة مضطربة لراهب مميز" الحياة المفعمة بالمغامرة لراهب بوذية جوز الهند المبجل : قدم راهب بوذية جوز الهند حبة جوز الهند إلى الرئيس الأمريكي، فإذا ألقيت نظرة فاحصة سترى رمز السلام على سطحها. كانت الرسالة التي أرسلها راهب بوذية جوز الهند إلى رئيس الولايات المتحدة عبارة عن عريضة. أراد من الرئيس ليندون جونسون أن يقرضه عشرين طائرة نقل عملاقة لنقله هو وأتباعه، بالإضافة إلى الإمدادات، إلى المنطقة منزوعة السلاح عند خط العرض 17 الذي قسم فيتنام إلى جانبين متعاديين في ذلك الوقت. هناك، سيشيدون جناحا للصلاة في وسط نهر بان هاي. كان سيجلس هناك، الصلاة لمدة سبعة أيام دون أكل أو شرب. وعلى ضفتي النهر، 300 راهب في كل ضفة يصلون معه. وأكد للرئيس ليندون جونسون أن هذه الخطة من شأنها أن تجلب السلام لفيتنام. لا أحد يعرف ما إذا وصلت الرسالة ليد الرئيس جونسون، لكن الجميع كانوا يعلمون أن راهب بوذية جوز الهند المبجل لم يتخلى أبدًا عن حلمه بإحلال السلام في فيتنام.

وفق جريدة القانون، بعد عام 1975 لم تعد الحكومة تسمح لراهب بوذية جوز الهند بممارسة دينه. وفي وقت لاحق، حاول الهروب من البلاد ولكن ألقي القبض عليه. ولم تسمح السلطات للراهب بالعودة إلى منزله إلا في عام 1985. وكان وزنه في ذلك الحين أقل من 40 كجم. في مايو 1990، بعد أن أحضره تلاميذه سراً للاحتماء في منزل أحد أتباعه في مقاطعة تيان جيانج، جاءت الشرطة للبحث عنه هناك. ومن غير الواضح كيف حدثت المواجهة بين الجانبين، لكن من مات هو كان راهب بوذية جوز الهند.

بعد قضية القتل، حاكمت المحكمة الشعبية في مقاطعة بين تري تلاميذه بتهمة مقاومة الموظفين أثناء أداء واجبهم، وأصدرت بحقهم أحكامًا شديدة. تفاصيل هذه القضية وكذلك وفاة راهب بوذية جوز الهند لم يتم نشرها على نطاق واسع من قبل وسائل الإعلام الحكومية. كتب جون شتاينبك في مذكراته: " آخر مرة رأيت فيها راهب بوذية جوز الهند، لم نودع بعضنا. في تلك اللحظة، مسح دمعة نادرة نزلت من عينه، ولكن بعد ذلك ابتسم مرة أخرى، ورفع يده مشيرا إلى السماء حيث كان يسكن."

هذا ينبغي أن يخيف كل من يقوم بأعمال الخير أو يحب شعوب العالم، ويحاول حمايتهم أو مساعدتهم على تحرير أرواحهم بالتعاليم الحقيقية والمقدسة والنبيلة.

Photo Caption: التواصل مع الجيران الطيبين بالتحية اللطيفة

تحميل الصورة   

مشاهدة المزيد
جميع الأجزاء  (3/10)
مشاركة
مشاركة خارجية
تضمين
شروع در
تحميل
الهاتف المحمول
الهاتف المحمول
ايفون
أندرويد
مشاهدة عبر متصفح الهاتف المحمول
GO
GO
Prompt
OK
تطبيق
مسح رمز الاستجابة السريعة، أو اختيار نظام الهاتف المناسب لتنزيله
ايفون
أندرويد