事實上，我們這裡有很多種人。有西班牙裔的、有中國人，還有悠樂（越南）人…各種人都有，所以…要在這裡講悠樂（越南）語其實很困難，也是因為我不清楚誰是悠樂（越南）人。是，我會有麻煩。有時候我跟一個人說話，我以為他是悠樂（越南）人，就用悠樂（越南）語滔滔不絕地講了一大堆，結果他只是睜大眼睛，張開嘴巴對我說：「噢，師父，您講什麼？」你們都聽懂了。他說：「師父，您說什麼？」然後我就得再重覆說一遍，用中文或不管什麼語言再講一遍。有時候…沒關係啦。這樣也不錯，是吧？
我也不知道為什麼悠樂（越南）人那麼喜歡我。你們為什麼喜歡我？為什麼？（我們愛您。）愛我，但為什麼？為什麼？我有什麼問題嗎？是什麼？因為我教你們一些東西嗎？（因為您很愛我們。）我愛大家。（聽了師父開示，回到家後沒吃飯也會覺得很飽。）沒吃東西也會覺得飽。（是的，我很開心。）所以你這樣說是為了讓人請你吃飯嗎？（真的，我太開心了，連吃飯都忘了。）（師父，您真美！）我也什麼都沒吃。我也還沒吃任何東西。從今天早上到現在…我只吃了一點東西…（純素）奶油，就這樣而已。為什麼要吃東西呢？每天都在不停地吃。吃東西要花錢，是嗎？吃飯和睡覺不是必要的，對吧？好，我們慢慢改用悠樂（越南）語來講，然後我會再多講一點。如果你說…
（我很想念您，師父。）你很想念我。阿姨，你叫什麼名字？噢不，師姊，你叫什麼名字？你好年輕啊！你叫什麼名字？你是算命師嗎？為什麼你會想念我，真奇怪，是嗎？很抱歉，我真的不知道這一切是怎麼回事…我不了解你們這些情緒。想念我、愛我，這不是有點奇怪嗎？我待在美國已經…大概好幾個星期了，我不想念任何人。是因為你們的吸引力太弱了，那該怎麼辦呢？（〔我們要更加精進〕修行。）是，你們應該知道。在我們的師徒關係中，我們應該像「浪漫的情人」，對嗎？雙方要互相吸引，才會想去拜訪和想見到彼此。不然如果只有一方有吸引力，而另一方沒有，那就行不通了。
我剛才說，這就像一個戀人的故事，我們—你們整個團體和我雙方—就像戀人一樣。雙方都必須要感興趣，對彼此感興趣。不然的話，你們會不會每天或經常去看一個你不喜歡的男孩？不會吧？會嗎？或是女孩子？或男孩子？你會花時間跟一個你不喜歡的女孩在一起嗎？（不會。）不會。即使你沒有女朋友，沒有太太，或即使你跟太太或先生吵架了，也不會花時間出去，跟那些你完全沒感覺的人共處。（但這是完全不同的，師父。）是不一樣，但是…（我們愛您。）你們愛我，沒問題，但我不愛你們！這就是問題所在。好，我不是那個意思啦。我確實愛你們，但那只是一種普遍的〔愛〕。沒有執著、無條件的愛。我不懂為什麼你們一定要一直見我。我真的不明白。如果我懂，如果我真的懂，我就會來看你們，但我不懂。我以為只要我離開就好了。你們得繼續過自己的生活。做你們該做的事。每天工作。照顧家庭。
你們聽得到我講話嗎？聽得到嗎？（是，聽得到。）聽不到的人怎麼辦？（我們都聽得到，聽得到。）（外面有音響，師父。）（外面有音響。）音響？外面也有嗎？（不，不，這些是音響。）這裡很擁擠嗎？那邊很擁擠嗎？（是的。）（還有很多空位，師父。）如果還有空位，他們為什麼不全部進來呢？（不可能。）不可能？（對。）大家坐近一點。坐在玻璃後面也看得到。在玻璃後面也看得到。這棟房子本來就不是作打坐大殿用的。（對。）以一座寺廟來說，這棟房子已經很大了，對嗎？（是的。）通常，大殿也沒這麼大。三尊佛坐在那邊，就佔滿所有空間了。
如果你聽不懂悠樂（越南）文或英文，就得跟懂這兩種語言的人配對坐在一起。以防萬一我切換語言。或者要跟既懂悠樂（越南）文又懂英文的人搭配坐在一起，好讓他們可以幫你一點忙。多點樂趣。中國人也一樣。中國人啊，找那些比較懂悠（越）文和中文。然後悠（越）文、英文都一起翻譯啊。不然的話，我不能保證。
你們知道嗎？有些寺廟其實不大。大部分都不大，對吧？（就像一棟房子一樣。）就像一棟房子一樣，對。噢，那是做什麼的？南無清海無上師。我需要念那個嗎？但教堂都很大。（是的。）教堂的大小比較合理。因為教堂是讓大家坐在一起，聚在一起冥想或祈禱的地方。我們的打坐也是祈禱，只不過是靜默的祈禱。就像《聖經》裡說的，要在密室中向上帝祈禱。在密室中靜默地祈禱，上帝就會知道，並且公開地獎勵你。不需要跑到外面坐在街上或類似的地方大聲祈禱，讓大家都知道你在祈禱。你看，在靜默中祈禱，才是真正的祈禱。因為當我們很深入、很誠心、很安靜地祈禱時，那才是真正的祈禱。所以教堂和清真寺的設計其實比較合理，因為我認為，在那些明師還在世的時候，他們確實在那裡打坐。懂嗎？（懂，師父。）還是我講悠樂（越南）語？（好。）我真的不曉得我要用什麼語言講話。我整天講中文，現在又要講悠樂（越南）語，還要講英文。我自己也覺得很混淆。
所以他們會聚在一起打坐。這就是為什麼場所一定要很大。很大、很寬敞。穆斯林的清真寺，進去後會發現裡面全是空的。以前，在我們還沒印心，還沒修觀音法門之前，我們不懂為什麼教堂裡面那麼空，對吧？為什麼建那麼大的教堂，卻〔讓它〕空著呢？但這就是目的。事實上，就應該是如此。大家進來，帶著自己的枕頭，然後在裡面「睡覺」。坐著睡，你們都受過訓練。而我們的寺廟卻建得這麼小，是因為複製了印度的系統。你知道，印度。印度大多數寺廟也都那麼小，因為在古時候，大多數印度明師不建大寺廟。尤其是在古時候。第一，印度人沒有那麼多錢。第二，像佛陀那樣的明師…我告訴你們為什麼。好，我以後再講悠樂（越南）文。現在講英文。
佛陀一生都在四處遊歷，為人說法，探望弟子。所以他不會待在一個固定的地方。大多數明師都只住在同一個房子裡。他們自己的房子裡。就像現代的明師一樣。那些現代的明師，如果你去印度，如果你認識任何明師的話，他們就坐在自己的房子裡，一間小房子。他們坐在那裡，然後來自四面八方的弟子都來看他們。多數明師在獲得完全開悟之前，年紀就已經很大了。而且他們必須擺脫家庭牽絆，才能在還沒非常年老之前，每天奉獻二十四小時或至少十二小時或八小時為眾生服務，所以他們無法經常旅行。佛陀當時很年輕，所以他四處遊歷，無論他去哪裡，他都住在弟子家中。所以房子都很小。這就是為什麼佛教徒不懂得如何建造大的寺廟，大而寬敞的寺廟。印度的體系到現在仍然如此。
噢，天哪！你們都聽懂我說的嗎？你們聽得懂嗎？（聽得懂，謝謝師父。）你們聽得懂？（是的，我們聽得懂。）真的嗎？那外面的人呢？有人［幫他們］翻譯或為他們做些什麼嗎？好，我用悠樂（越南）文再講一次。（好。）我剛才說，寺廟、教堂…和穆斯林的清真寺，以及基督教的教堂，都是人們完全依照過去明師在世時的住所風格所建的。因為弟子們會聚集在那裡一起打坐。至於我們的佛教寺廟為什麼這麼小呢？是因為佛陀在世時，他經常從一個地方旅行到另一個地方。他每到一處，就住在弟子家裡，就像我現在這樣。那時交通和道路都很不便，所以他們會提前發通知說：「週日，佛陀會在聖安娜。」比方說這樣。然後，那些想見他的在家眾—善男信女就會去那裡。比方說這樣。他們在聖安娜租了一間房子，也許是（…）太太的家。某某門牌號。比方說這樣。（了解。）這就是古時候的情況。
在印度，通常沒有真正又大又寬敞的寺廟。有些會有大型寺廟，但被隔成了很多小房間。不像教堂或穆斯林的清真寺那樣巨大而寬敞。因為人們知道，他們一進去那些地方，就會自然而然地跪下一起祈禱。因此他們需要很大的房間。這跟我們很像。這就是為什麼你們去台灣（福爾摩沙）時，會看到上面有屋頂，但下面卻是敞開的。因為如果我們蓋了牆壁，我們沒有許可。第一，我們沒有建牆的許可。第二，如果蓋了牆，空氣也會太悶，太悶熱了。幾千人坐在裡面，就算有空調也不夠。（對。）所以用那種〔開放式的〕方法是最好的選項。但只適合〔氣候〕溫暖的地方。如果在這裡也那麼做，所有坐在裡面的人就會永遠處於三摩地狀態，再也出不來了。他們會被凍成石頭。如果有人進來，彈一下他們的鼻子，鼻子就會斷掉。特別是那些隆過鼻的女士，輕輕一彈就斷了。矽膠會「砰」的一聲掉下來。
我也覺得如果我們能夠蓋一個寬敞的大殿，那真的會很棒。（是的。）但不是在洛杉磯。這是可行的。我們可以去沙漠。（晚上很冷。）（沙漠晚上很冷，師父。）跟這裡一樣冷。這裡是沙漠，不是嗎？這裡有什麼特別之處？但去沙漠有點遠。（開車大約要三個小時。）是，兩、三個小時。（對，差不多。）兩個小時，對嗎？但從這裡出發遠嗎？（很遠。）（是，開車大約兩小時。）（相當遠。）（從洛杉磯到這裡，比再往北走還近。）我們可以去蘭卡斯特。（對。）蘭卡斯特就在沙漠裡。（不，是往海邊去）（帕姆代爾，棕櫚泉。）蘭卡斯特有多遠？（超過兩個半小時。）兩個半小時？（是的。）去一趟後，需要整整一週才能恢復。（是的，沒錯，師父。）每週去共修一次，這輩子都不用再工作了。
不過這個空間足夠用來打坐嗎？足夠嗎？（目前足夠，師父。）暫時夠用？（是的。）但如果來更多人怎麼辦？（有兩輛拖車。）有兩輛拖車？（是的。）如果有更多人來，我們會再加一輛拖車？（是。）啊，那樣也行。但我來的時候，可能會有點挑戰，但沒關係，不要緊。總比那些根本沒有寺廟的人要好一些。（是的。）能有一處寧靜的寺廟已經很好了，對吧？（對。）這表示你們有很大的功德。你們一定修行得很精進。（謝謝師父。）要修行得很精進，才能擁有這樣的寺廟。所以只要持續修行，就沒有問題。（是的。）
照片說明：修行者們，互相扶持，共同成長
