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Um Assento no Reino superior é garantido pela diligência honesta, Graça do Mestre e Misericórdia de Deus, Parte 15 de 19

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As pessoas que me caluniaram ou fofocaram sobre todos os tipos de coisas negativas sobre mim e meu ensinamento, ou os países que também me oprimiram e obstruíram meu ensinamento de algum tipo, eu nunca fiz nada errado a eles – não que eu me lembre de nada nesta vida. Nunca, nunca – nem uma palavra ruim sobre eles. Então, veja, você nem precisa ofender as pessoas para que elas sejam negativas com você. Eu até ajudo onde posso, sempre que posso – para todos esses países, apenas ajudando, abençoando e orando por eles. Eu nunca fiz nada como abusar da gentileza de alguém ou tirar dinheiro de qualquer um deles, nenhum. Eu nem os conheço pessoalmente.

Então, se você quer ser um Mestre, pense novamente. Se você pode ser um Mestre ou não, essa é outra questão. Eu já lhe contei tudo. Bem, o suficiente para você entender. Não é uma piada. Não é um diploma que você poderia até subornar os professores ou o reitor para obter esse diploma. Budas, o Universo inteiro, conhece esse Buda, e Eles vêm frequentemente, a qualquer momento apropriado, para prestar homenagem até mesmo a esse Buda vivo. Como quando Shakyamuni Buda estava vivo, Eles sempre vinham e prestavam homenagem. O mesmo com o Mestre atual. Se houver algum Mestre atual na Terra, Budas, todos os Santos e Sábios, Céus, devas e até ex-demônios, Reis, sempre vêm prestar respeito a Eles – se você pode ver tudo isso, se você pode receber tudo isso.

E se todos os Budas lhe disserem que você é um Buda e lhe prestarem respeito, então você é um Buda. Caso contrário, por favor, apenas fique em paz. Agradeça a Deus que você tem um bom método de iluminação para praticar. Agradeça a Deus que você tem o ensinamento do um Mestre para lhe dizer para fazer o bem, para ajudar os outros, ajudar suas nove gerações e a si mesmo. Isso já é bom o suficiente.

Então veja, por favor, não sonhe em ser um Mestre. Eu te imploro. Não. Não é fácil! Não é o que parece. Você não vê nos bastidores como eu tenho que chorar, como eu tenho que sofrer. Sendo um Mestre – sem falar sobre Maitreya Buda como Mestre, ou um Mestre superior – sendo um Mestre nomeado, você tem que praticar muitos, muitos, muitos éons, para sempre, passar por diferentes treinamentos, dificuldades, para ser capaz de suportar os ataques e as energias ruins deste mundo, e o controle da energia do maya também. E todos os tipos de desastres virão para sua vida pessoal. Ou você pode morrer também brutalmente a qualquer momento. Assim, você acumula sendo digno de receber um tremendo Poder para ajudar os outros e também para equilibrar sua própria vida, ou então você não pode durar muito. Se você não estiver preparado, se você não aprendeu bem deste mundo, você não durará muito.

E agora, mesmo sendo um Mestre já nomeado e com Poder, você ainda precisa saber que o sofrimento está a cada passo que você dá. E também, você precisa ir para muitas dimensões diferentes, muitos planetas diferentes, muitas estrelas, luas, sóis e mundos diferentes, a fim de resgatar as almas que estão sendo perdidas e/ou aprisionadas lá pelo carma deles – e o inferno, é claro também. Além disso, você precisa ser capaz de ter o Poder e usá-lo para ir para mundos diferentes, dimensões diferentes, níveis diferentes para negociação e sacrifício também.

Então, eu entendo que parece fácil de fora para qualquer Mestre, mas não é. Não é. Apenas cuide de si mesmo. Pratique bem para que você vá para um nível mais alto, e sua chance de se tornar um Mestre... Você nunca sabe – talvez em breve, talvez na próxima vida. Se você é realmente um Mestre, você saberá. Não reivindique isso apenas por fama e lucro. É muito baixo, muito abaixo da sua dignidade. Não faça isso consigo mesmo. Porque todos os Céus e todos os mundos sabem disso, e todos estão rindo. E a punição é imensa quando você deixa a proteção física do corpo. Você desejará nunca ter nascido, de todo o sofrimento que você receberá.

Por favor, não sonhe em ser um Mestre porque você não é – especialmente porque você não é. Se você realmente quer se juntar aos monges e monjas e sair e dar iniciação para ajudar outras pessoas a se libertarem, se essa for realmente sua intenção, incondicionalmente, então você pode me dizer. Então eu verei se você pode. E você pode sair e fazer isso. Ou ir com os monges e monjas e ajudá-los de alguma forma e aprender com eles. E depois, quando você puder, e se seu nível for mais alto, então eu posso dizer ok.

Normalmente, todos eles têm que me reportar primeiro, todos os nomes, exceto uma ou duas vezes no campo de refugiado aulacês (vietnamita). Era muito difícil entrar lá. Então relaxamos um pouco as regras. Não é porque estamos controlando ou algo assim. Queremos apenas que as pessoas realmente entendam o quão precioso o método é e como elas precisam realmente valorizá-lo e praticá-lo para conhecer a Verdade. Porque se elas não praticarem, então elas não saberão nada! Elas não podem melhorar, elas não podem ir mais alto, elas não podem obter iluminação superior. Então eles se virarão e dirão, "Oh, isso não é nada para mim. Não é um bom método nem nada." Você não receberá nenhuma bênção nem nada, ou nenhuma experiência ou visão interior. Então você pensará que não é nada. Porque você não pratica!

A primeira vez, durante a iniciação, você tem experiências. E é assim que você acredita na prática, no Método – o Método Quan Yin. Mas se você não continuar a praticar quando for para casa, e se você vir outras pessoas terem visões e tudo isso, e você me vir obtendo mais discípulos, e a maneira como eu saio, converso com as pessoas, sempre sorrindo e dando doces (veganos), comida abençoada e tudo isso, você pensa, "Oh, isso é tão fácil. Eu posso fazer isso." Não, não, não. Você deve ter um tremendo Poder para erguer as pessoas, até do inferno, para salvar suas almas. Até você tem que ir ao inferno para que elas salvem suas almas. Você tem que sofrer por elas para salvar suas almas.

Porque algumas almas estão tão presas em um atoleiro de ilusão e conceitos errados e o terrível fardo do carma, da matança, do aborto, de todos os tipos de coisas que você não consegue imaginar que as pessoas tenham se você as vir de fora. Até alguns monges, sem falar de pessoas normais. Eles parecem normais! Eles falam doce e meigo. Eles não mostram a você seu verdadeiro eu até que de alguma forma o carma os exponha. E então você ainda não consegue acreditar. Você diz, "Não, não esse. Não! Ele fala tão bem e ele conhece sutras. Ele fala sobre os ensinamentos Budistas. Ele não pode ser tão ruim assim.” Não, você nunca pode saber. A questão é que você nunca pode saber. Então você só precisa rezar. Cuide para que você seja bom e puro. Você nunca sabe quem é quem. Você nunca sabe.

Havia um Buda, Seu nome era Ji Gong Buda. Ele carregava uma espécie de cabaça que as pessoas usavam para beber vinho nos tempos antigos. E Ele continuou bebendo disso. Talvez seja vinho de verdade dentro, mas Ele nunca bebeu de verdade. Então as pessoas O repreendiam e todo tipo de coisas. Ele nunca bebia. Ele nunca comia carne de pessoa- animal mesmo que parecesse assim. Ele não comia carne de pessoa-animal de verdade. Hoje em dia, podemos comer tipo uma cocha de frango vegano. Parece uma cocha de uma pessoa-galinha. Você pode comer o frango vegano inteiro que parece com a pessoa-galinha inteiro, mas não é. Talvez naquela época eles também fizessem coisas semelhantes.

Portanto, eles dizem que o Buda comeu até pés de pessoas-porco. Ele nunca comeu. Não. Ele até disse que quem come carne de pessoas-animais não é Seu discípulo. Todos vocês sabem disso. Mas hoje em dia, as pessoas não se importam com isso.

No começo, Buda permitiu isso porque algumas pessoas entravam e não sabiam de nada. Então o Buda disse, “Se você tem que comer carne de pessoas-animais, então você come esse tipo de carne sem carma, tipo já morto na rua, ou morreu de morte natural. Ou alguém os matou, mas não para você pessoalmente e você não ouve o grito das pessoas-animais quando eles são mortos.” Mas isso foi apenas no começo. O Buda tentou introduzi-los no verdadeiro ensinamento, porque quando o Buda acabou de sair, Ele não tinha tantos discípulos. Alguns acreditavam Nele, seguindo-O até onde Ele morava, mas eles não tinham comida, então eles saíam e comiam carne de pessoas-animais e voltavam para visitá-Lo, por exemplo.

Buda nem sequer tinha um ashram até mais tarde, quando seguidores reais e fiéis queriam até comprar um pedaço de terra com ouro que foi colocado no chão daquela terra como se fossem tijolos, porque esse era o preço que o príncipe dono daquela terra queria ter. Foi isso que Ele disse. Ele disse, "Se você colocar todos os blocos de ouro..." – assim como agora temos blocos de ouro – "Se você cobrir todo o terreno do meu jardim com blocos de ouro como tijolos, então eu o venderei para você. Esse é o preço." Então, o homem rico queria comprar por aquele preço. Ele queria trazer muitas carroças de ouro e colocá-las no chão daquele jardim onde era suposto ser muito conveniente para o Buda e alguns monges ficarem, porque era perto da cidade mas não perto – fácil para eles irem buscar esmolas, para comida, e fácil para as pessoas chegarem naquele momento.

Photo Caption: Amar a Vida, no Fundo do Coração

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