(Con xin cảm ơn Sư Phụ vì Lòng Tốt và Tình Thương của Ngài.) (Con xin cảm ơn Sư Phụ vì Lòng Tốt và Tình Thương của Ngài.) Lúc nãy tôi còn mới la một người. (Dạ không sao, hôm qua con đã trải nghiệm mọi thứ mà con muốn trải nghiệm. Và sáng nay con thức dậy với nụ cười, với tiếng nói của Ngài và năm từ [Năm Hồng Danh] con nhận được lúc Tâm Ấn đã lập tức ở bên con. Con chỉ muốn kể Sư Phụ nghe điều đó. Xin cảm ơn Sư Phụ.) Không có chi. Cô cũng vậy hả? Đối với nhiều người chúng ta, lực gia trì của Tâm Ấn kéo dài vô cùng lâu, và họ cảm thấy giống như (người-thân-)chim tung bay suốt mười ngày hoặc mấy tháng liền. Khi quý vị thật sự thuần khiết, khi bên trong quý vị thật sự thuần khiết, thì quý vị sẽ luôn cảm nhận được lực gia trì này, luôn ngày càng nhiều hơn sau khi Tâm Ấn và nó không bao giờ mất đi. Nhưng quý vị phải rất thành tâm, rất thành thật và rất đơn thuần, rồi tất cả lực gia trì sẽ ở đó. Quý vị cảm nhận điều đó một thời gian vô cùng lâu.
Có một người đã thọ Tâm Ấn, và mười ngày trôi qua mà họ luôn như ở trên Thiên Đàng. Anh ta làm công việc của mình, nhưng nó chẳng làm anh ta bận tâm chút nào. Và có người la mắng anh ta, hoặc vợ gây chuyện – anh ta cũng chẳng thấy phiền lòng. Anh ta luôn rất dịu dàng, luôn ôm vợ và nói: “Anh yêu em”, bất kể người phụ nữ đó luôn cằn nhằn và la lối um sùm thế nào đi nữa, anh ta vẫn luôn yêu cô ấy như vậy. Bởi vì anh ta quá hạnh phúc. Tâm linh anh đang ở trên một cõi cao hơn, linh hồn anh đang ở một đẳng cấp cao hơn, mặc dù hiện tại thân thể anh còn đang ở đây và tâm trí anh vẫn đang ở đây, nhưng linh hồn anh đã cao hơn rồi. Không còn bị tâm trí kiểm soát nữa. Thành ra anh rất hạnh phúc. Và anh không hiểu “ác” hay “xấu” là gì. “Điều đó nghĩa là gì vậy?” Anh không còn nhìn bằng đôi mắt này nữa. Trạng thái đó kéo dài rất lâu, rất lâu. Khoảng mười ngày hoặc lâu hơn. Rồi vợ anh ta đến gặp tôi và hỏi: “Chuyện gì đang xảy ra với chồng tôi vậy?” “Ngài đã làm gì anh ấy?” Tôi đáp: “Đừng lo, anh ta sẽ trở lại bình thường thôi”. Không có chuyện gì hết. Anh ta vẫn làm việc, vẫn nói chuyện với người khác như thường, chỉ là anh hoàn toàn không biết đến cái gọi là ác. Anh phản ứng như một đứa trẻ, giống như một thiên thần vậy. Không gì hơn, như vậy tốt.
Nói đi. Không cần phải ngại ngùng. (Dạ, con có một thỉnh cầu, không phải câu hỏi. Hôm qua Sư Phụ đã đưa ra câu trả lời liên quan đến trải nghiệm của chúng con, và cả bây giờ, rằng không dễ để nhận ra điều gì đã xảy ra. Con muốn thỉnh cầu Sư Phụ nhắc lại điều này một lần nữa. Có lẽ giải thích thêm một chút.) Giải thích cái gì? (Điều Sư Phụ đã nói, rằng có điều gì đó đã xảy ra, nhưng có lẽ chúng con đã có một ý tưởng khác về việc đó nên là gì.) Tôi hoàn toàn không hiểu anh muốn gì. Anh ấy muốn gì vậy? Năm (Hồng) Danh? (Dạ không.) (Rằng có thể mất nhiều thời gian hơn một chút để đạt được sự khai ngộ và thể nghiệm theo sau...) Điều tôi vừa nói về sự gia trì lâu dài đó. (Dạ không chỉ vậy, mà chúng con có thể đã có linh ảnh khác về điều đó.) Được khai ngộ trở lại hả? (Dạ không.) Anh thấy đó, không ai hiểu anh [nói gì]. Người này nói thế này, người kia nói thế khác, giải thích không giống nhau. (Câu hỏi) khác nhau.
(Dạ, có lẽ câu hỏi này khó. Vâng, con chưa có thể nghiệm gì đặc biệt. Con không thấy linh ảnh nào, nhưng con lại mong đợi điều gì đó. Sư Phụ đã nói về điều đó rồi. Nhưng con muốn xin Ngài nhắc lại lần nữa.) (Anh ấy không có thể nghiệm nào, không có thể nghiệm khai ngộ, và điều đó…) Hiểu, hiểu, hiểu. Ờ, được rồi. Anh đã nghe chưa? Ờ, ờ. Ờ, anh đã nói rồi. Anh ấy nói rằng anh phải đợi ở một đẳng cấp thấp. Không phải như vậy, nhưng khi anh nói như thế, thì mọi người đều biết là anh đang ở đẳng cấp thấp. Và điều đó hơi khó chịu. Về nhà tiếp tục [thiền]. Nó sẽ đến. Trong bảy ngày. Bảy ngày là cùng. Tối đa. Tối đa. Tôi phải chịu trách nhiệm gì đây khi quý vị ngủ gục ở đó? Anh ấy đã ngủ gục hoặc lang thang ở đâu đó (trong tâm trí).
(Nhưng điều đó là một phần thôi. Xin lỗi, con chỉ muốn nói: “Hành trình này là niềm vui”. Và mọi người nên vui mừng khi được đi trên Con Đường này, và không nên mong đợi điều gì ngay lập tức. Thỉnh thoảng con cũng làm sai về việc đó.) Không sao. Không sao. Quý vị không cần phải quay lại để nhận (Hồng Danh) thứ hai hay (Hồng Danh) thứ ba, như vậy là đã nhiều rồi. Còn nếu hôm qua quý vị ngủ gật, thì đó không phải lỗi tại tôi. Ờ, có một số người như vậy. Họ ngồi như vậy, nhưng họ không nghe thấy tôi nói gì hoặc người đại diện của tôi nói gì. Và rồi họ ngủ thiếp đi. Vì vậy, nếu quý vị có thời gian, thì hỏi lại anh em đồng tu những gì đã được nói hôm qua rồi về nhà làm lại.
(Lần đầu tiên con gặp Sư Phụ, con rất hạnh phúc và khi con thiền và…) Giờ thì hết rồi. (Dạ không, con vẫn còn rất hạnh phúc.) (Dạ, con vẫn hạnh phúc, nhưng sau khoảng hai, ba phút thì con bị đau đầu và tai con cảm thấy như có gió thổi và…) Âm Thanh? (Dạ không phải âm thanh, mà…) Giống như gió hả? (Như có áp lực gió thẳng vậy đó.) Có cảm giác áp lực phủ định không? (Dạ có. Và cả hai vai đều cảm thấy hơi mỏi và...) Thì sao? Chỉ hơi khó chịu một chút. (Dạ không phải khó chịu, mà…) Không khó chịu? (Dạ không khó chịu.) Vậy thì là gì? (Chỉ hơi đau đầu một chút này nọ.)
Cô bị đau đầu vì cô ráng quá sức. Cô không cần phải ráng quá sức. (Dạ.) Hôm qua tôi đã nói rồi. Quý vị không nên như thế này: “Mình muốn có Ánh Sáng! Tại sao Ánh Sáng vẫn chưa đến? Đã năm tiếng đồng hồ rồi!” Chúng ta chỉ ngồi như một đứa trẻ. Giống như một đứa trẻ đang xem tivi. Chỉ y như vậy đó. Giống như cô đang nhìn tôi bây giờ, thì cô nhìn ra ngoài bằng Mắt Thứ Ba. Dễ mà. Và thỉnh thoảng niệm Năm (Hồng) Danh. Niệm từ từ. Rất đơn giản. (Dạ, và…) Đừng làm cho nó quá phức tạp. (Dạ. Nếu con quên [Năm Hồng] Danh, con có thể... trong đầu con như thế này...) Chúng ta không nên quên (Năm Hồng) Danh. (Dạ.) Cô phải học lại Năm Hồng Danh. Với một (đồng tu) thâm niên hơn hoặc người bên cạnh cô mà không quên. (Dạ, cảm ơn Sư Phụ rất nhiều.) Chắc chắn rồi.
Ờ. (Con muốn cảm ơn Sư Phụ rất nhiều. Bởi vì Ngài như là một thiên thần đối với con và…) Vậy sao? (Dạ phải!)
(Hiện tại, đôi khi con gặp tình trạng như thế này: Ban đầu, con cảm thấy thật tuyệt vời, thế giới tỏa sáng và con hoàn toàn nhẹ nhàng, mọi thứ đều tốt đẹp. Rồi sau đó xảy ra thế này: Mọi thứ trở nên căng thẳng và làm con đau về mặt thể chất và con thực sự suy sụp, sau đó con trở nên rất buồn hoặc giống như đói, nhưng như đói về mặt tinh thần hoặc thể xác. Và đó là câu hỏi của con: Làm sao để con bảo vệ chính mình khỏi bị suy sụp như thế này?) Từ khi nào? (Thực ra con có cảm giác này cả đời rồi, nhưng khoảng nửa năm nay nó mạnh hơn.) Cô muốn tôi phải làm gì? (Câu hỏi của con là...) (Thuốc vi lượng đồng căn.) Thuốc vi lượng đồng căn, đây, anh ấy là chuyên gia. Anh ấy sẽ đưa cho cô một ly nước đã pha đủ công thức rồi cô sẽ ổn ngay thôi. Thử xem.
Tôi đâu có hứa với quý vị rằng cảm giác về thân thể... (Dạ cảm giác.) sẽ biến mất, hay gì đó đâu. Đôi khi chúng ta cũng phải chịu đựng nghiệp vật chất này. Nhưng với thiền định, nó cũng sẽ đỡ hơn. Nhưng tôi không thể hứa điều đó. Với nhiều người, nó đã được cải thiện. (Nhưng thiền định mỗi ngày.) Đúng vậy, thiền định mỗi ngày, và chúng ta cũng không được thiền vì muốn khỏe mạnh về thể chất. Chúng ta phải đến với Thượng Đế và chỉ Thượng Đế mà thôi, rồi sau đó mọi thứ sẽ tốt hơn. Nếu không, nếu quý vị đến với tôi và nói: “Thưa Sư Phụ, con muốn cơ thể mình cảm thấy dễ chịu hơn trở lại”, đại loại như vậy, “Như thế có được không?” Tôi không thể hứa điều đó. Trong Thánh Kinh có nói: “Hãy tìm kiếm Thiên Quốc trước, rồi tất cả mọi thứ sẽ được thêm vào cho các con”. “Hãy tìm kiếm Thiên Quốc trước rồi tất cả mọi thứ sẽ được thêm vào cho các con”. Nhưng nếu chúng ta chỉ tìm kiếm mọi thứ mà không tìm Thiên Quốc, thì những thứ đó có thể đến hoặc không đến, tôi không thể hứa chắc điều đó. Tôi tìm kiếm Thượng Đế chỉ để tìm kiếm Thượng Đế, nên tôi khó mà hiểu được Thượng Đế phản ứng thế nào khi có người tìm kiếm Ngài chỉ vì bệnh tật hay điều gì đó. Tôi không có kinh nghiệm với điều đó.
Ờ, nói đi, nói đi. (Con nghe nói rằng Sư Phụ là nhạc sĩ và con rất hứng thú muốn biết liệu Ngài có bao giờ chơi nhạc trực tiếp cho các đệ tử không?) Tôi không có nhạc cụ nào ở đây. (Dạ có một cây đàn piano.) Hả? (Có một cây đàn piano.) Tôi đâu có đến để trình diễn âm nhạc. Anh thật dễ thương, nhưng tôi không biết mình có muốn chơi đàn piano bây giờ không, có lẽ lát nữa. (Dạ có lẽ.) Có lẽ. Tôi có một vài băng cát-xét thời ban đầu. Anh có thể mang về nhà nghe.
(Bản ngã của con đồng nhất với thân thể vật chất của con, và bản thân con đồng nhất với bản ngã của con.) Ồ đúng, thường là như vậy. (Và điều đó có nghĩa là con bị giam trong thân thể của mình. Về mặt trí tuệ và tinh thần, con có thể trải nghiệm những chuyến du hành tuyệt vời, đến những cõi hoàn toàn khác, nhưng ngay khi quay về, con lại cảm thấy bị giam trong thân thể này. Ý con là con có thể phá vỡ những xiềng xích ràng buộc này với thân thể vật chất nhờ Năm (Hồng) Danh và qua thiền định không?) Dù sao thì chúng ta vẫn phải trở lại thân thể này, bởi vì chúng ta vẫn còn những bổn phận trên thế giới này. Ví dụ, quý vị có con, quý vị có vợ – họ phải được bảo vệ. Và rồi quý vị phải làm việc để có thể sống cuộc đời mà quý vị yêu thích. Vậy nên, dù sao thì chúng ta cũng phải quay lại thân thể. Nhưng không cần phải ở trong đó suốt 24 giờ. Như vậy vẫn tốt hơn là không có gì. Chúng ta lên đó 2 tiếng rưỡi rồi trở xuống lại, điều đó còn tốt hơn là lúc nào cũng ở đây suốt 24 giờ. Quý vị có nhà và không cần lúc nào cũng phải ở trong bốn bức tường đó. Quý vị cũng có thể đi mua sắm, hoặc du lịch đến Ý hay gì đó, một tháng, rồi trở về. Rồi quý vị cũng sẽ biết đến một thế giới khác. Cho nên, chúng ta thiền để biết những thế giới khác trước. Rồi sau khi rời khỏi Địa Cầu này, chúng ta đã biết mình sẽ đi đâu.
Photo Caption: Mứt Hạt Dẻ Rừng Tự Làm - Chà, chưa bao giờ ăn ngon đến thế! (tất cả đều là thực phẩm không đau)
