Đa số chúng ta chỉ có thể hấp thụ… Bữa ăn của chúng ta chỉ có thể cung cấp tất cả dinh dưỡng khoảng 30% thôi. Ba mươi phần trăm dinh dưỡng của chúng ta đến từ gạo và rau củ, không nhiều lắm. […] Càng tu hành, sinh lực của chúng ta càng tự nhiên xuất hiện. Không phải từ đồ ăn. Đừng lo. Đừng lo. Sớm muộn gì chúng ta cũng sẽ chết. Đến đây mà học hỏi từ họ. Mua thêm đậu hũ. Hoặc chỉ cần nấu rau củ thập cẩm. Mua các loại đậu và đậu hũ hoặc một ít đạm (thuần chay) khô. Sau đó xào với chút dầu rồi cho thêm các loại rau củ khác vào. Cắt tất cả thành từng miếng và cho tất cả vào, xào sơ sơ, rồi đậy nắp lại. Ăn với cơm là đủ dinh dưỡng. Trước đây, khi tôi bận rộn – bận từ bảy giờ sáng đến mười một giờ tối cho người tị nạn – thì ngày nào tôi cũng ăn như vậy. Còn có trái cây, và bánh thuần chay nữa. Có rất nhiều loại. Ăn không hết. Đậu phộng và mấy thứ như vậy cũng rất ngon. Quý vị cũng có thể ăn như thế. Đậu phộng bổ dưỡng hơn bít tết. Người Mỹ họ nói vậy đó. Đừng coi thường đồ thuần chay. Được chứ? Hài lòng chưa? (Cảm ơn Sư Phụ.) Được.
Vậy thì để người khác hỏi nhé. Còn ai nữa không? Nói đi. (Như đã đề cập trong sách này, con hiểu rằng chỉ có thể tu hành trong thế giới hiện tượng, tức là khi có thân thể vật chất.) (Anh ấy nói rằng anh ấy đã đọc trong “Nhật ký Tu hành” rằng chỉ khi có thân thể thì mới có thể tu hành được.) (Do đó, ngay cả ở cõi Thiên Đàng, nơi người ta có thể tận hưởng đời sống hạnh phúc, một khi phước báu được tích lũy qua thân thể này đã hết, liệu người ta có rơi xuống không? Liệu người ta có phải trở lại thế giới vật chất này để tu hành lại không?) (Nếu sau khi tu hành và đạt đến một đẳng cấp cao hơn, sau khi hưởng hết phước báu ở đẳng cấp đó, liệu có còn phải rơi xuống thế giới loài người và tu hành lại không?) Nếu theo tôi tu hành thì sẽ không trở xuống. Họ sẽ tiếp tục tu hành. Tôi sẽ chăm sóc họ ở đó. Nếu họ không tu Pháp Môn Quán Âm, nếu họ chưa khai ngộ, dĩ nhiên họ sẽ phải quay lại. Đoàn thể chúng ta không như thế. Dù họ ở đẳng cấp nào, Sư Phụ cũng sẽ ở đó. Tôi sẽ chăm sóc họ cho đến khi họ đạt được quả vị Phật.
Đằng sau, đằng sau kia. Hãy chú ý quan sát. (Lúc nãy giáo sư Choi đã hỏi về Pháp Môn Tức Khắc Khai Ngộ tuyệt vời này và cách áp dụng cho đoàn thể tâm linh của chúng ta. Con xin hỏi liệu Ngài có thể truyền đạt điều này đến mẹ tối cao của đoàn thể tâm linh chúng con để chúng sinh có thể nhanh chóng đạt được khai ngộ không?) (Anh ấy nói rằng ở Đại Hàn có một vị vô thượng sư Phật giáo. Chắc chắn là vậy. Vì vậy, anh ấy thỉnh cầu Sư Phụ cho phép bà ấy quảng bá Pháp Môn Quán Âm này, để người Đại Hàn nhanh tiếp nhận.) Bà ấy có thể giới thiệu Pháp Môn Quán Âm. Chỉ là bà ấy chưa học hết, nên bà ấy không thể truyền Pháp Môn này được. Nhưng bà ấy có thể bảo mọi người đến đây để thọ Tâm Ấn. Vậy thôi. Họ chỉ mới học xong bảng chữ cái. Làm sao có thể dạy người khác được? Hiểu không? Chỉ có vậy thôi. Dĩ nhiên, quý vị có thể truyền bá, có thể quảng bá Pháp Môn này. Quý vị có thể nói với người khác bất cứ điều gì tôi nói với quý vị, trong lúc tôi thuyết pháp hay bây giờ, quý vị có thể nói lại cho người khác nghe. Chỉ có phần Tâm Ấn, những điều liên quan đến Tâm Ấn là không được nói. Nếu muốn dạy người ta thì phải dạy thật rõ ràng, thật kỹ lưỡng. Chứ không phải chỉ lặp lại một vài hướng dẫn vài lần như vậy.
Quý vị phải im lặng lắng nghe. Đừng quá căng thẳng hay ồn ào. Khi người khác hỏi, đó cũng là câu hỏi của quý vị. Quý vị cũng phải lắng nghe. Để sau này người khác hỏi, quý vị mới biết cách trả lời. À! Nhiều người muốn hỏi quá. Chao ơi! Nhiều câu hỏi quá. Vậy thì làm sao tôi có thể học tiếng Đại Hàn? Tôi không có thời gian. Được rồi. Anh cứ hỏi. (Cảm ơn Sư Phụ rất nhiều vì những lời tốt đẹp và ban lực lượng.) (Sư Phụ đã cho chúng con một bài giảng rất hay, và cả lực lượng nữa. Cảm ơn Sư Phụ rất nhiều.) Câu hỏi? (Câu hỏi của con là, tại sao chúng ta hiện hữu ở đây, và nếu chúng ta không thể tìm ra câu trả lời cho câu hỏi này, thì khi đối diện với điều đó, chúng ta nên có thái độ, giá trị và tư tưởng như thế nào?) (Tại sao loài người chúng ta tồn tại trên thế gian? Nếu chúng ta không có câu trả lời cho câu hỏi này, chúng ta sẽ cố gắng hiểu với thái độ nào?) Hãy tu Pháp Môn Quán Âm. Càng tu, quý vị càng hiểu nhiều.
Được rồi. Hỏi đi. (Vì thân thể này là hữu hạn, rất khó gặp mặt trực tiếp. Tuy nhiên, trong cõi tâm linh, những người có đẳng cấp tâm linh cao có thể giao tiếp với nhau không?) (Anh ấy nói rằng thân thể này là hữu hạn, vậy trong thế giới linh hồn, sau khi linh hồn rời khỏi thân xác, nó cũng có thể giao tiếp không?) Giao tiếp với ai? (Giữa các linh hồn.) Nếu họ có duyên, thì có thể giao tiếp được. Anh ấy muốn giao tiếp với ai? Với tôi, hay với những linh hồn khác, hay với ai khác? (Với những người xuất chúng, giữa Ngài và họ...) (Giữa các Minh Sư có thể giao tiếp với nhau không?) Có chứ! Dĩ nhiên các Ngài có thể. Có thể. (Ngài đã bao giờ giao tiếp với ai ở Đại Hàn có đẳng cấp tâm linh cao chưa?) (Ở Đại Hàn cũng có những người tu hành đẳng cấp cao. Sư Phụ có từng giao tiếp với linh thể của họ chưa?) Nếu họ ở cùng đẳng cấp với tôi, tôi có thể giao tiếp với họ. Nếu không, tại sao phải giao tiếp? Chỉ giao tiếp khi cần thiết. Nếu không cần thiết thì không.
(Kế tiếp, khi chúng ta tu hành, có rất nhiều luật lệ trái ngược với cuộc sống hàng ngày. Trước hết, con không hoài nghi gì về việc trì giữ Ngũ Giới và tu Pháp Môn Quán Âm [Thiên Đàng] nội tại.) Tuy nhiên, điều khó khăn nhất trong cuộc sống hàng ngày của con là việc ăn thuần chay, điều này thì con đã giải quyết được rồi, và con cũng đã tìm thấy câu trả lời cho vấn đề cúng tổ tiên tại Hội trường KBS. Tuy nhiên, trong sách có nói: “Quý vị không nên ăn đồ cúng tổ tiên”, và cũng có đề cập đến các phương pháp hỏa táng cho người đã khuất. Xin Sư Phụ vui lòng giải thích về những điều này? Con xin hết.) (Anh ấy nói rằng về căn bản anh ấy không có vấn đề gì với việc tu Pháp Môn Quán Âm, nhưng trong cuộc sống hàng ngày anh ấy có một số trở ngại. Về căn bản, anh ấy đã giải quyết được vấn đề ăn thuần chay. Còn một câu hỏi nữa đã được giải đáp tại hội trường, bây giờ là… Tại sao chúng ta không được ăn đồ thờ cúng thần linh hoặc tổ tiên?) Nếu quý vị muốn ăn thì cứ ăn. Không sao cả. Nếu đẳng cấp của quý vị rớt xuống, thì đừng có trách tôi. Những gì tôi dạy quý vị đều là những bí pháp tu hành. Không ép buộc. Nếu muốn tiến bộ nhanh hơn, quý vị phải biết những bí quyết hữu ích hơn. Chỉ vậy thôi.
Hôm nay có một số nhà sư cũng đến hỏi tôi về điều này. Thực ra, ông ấy không hỏi. Sau khi tôi nói với ông ấy, ông ấy nói đúng vậy. Bởi vì sau khi đồ ăn được cúng cho thần linh và ma quỷ, họ ăn không còn thấy mùi vị gì cả, nhưng lại cảm thấy nặng nề và bị tiêu chảy. Vì chúng ta là con người, tại sao chúng ta lại đồ ăn thừa của ma quỷ? Ví dụ, nếu quý vị cho (người-thân-)chó ăn, quý vị có ăn đồ ăn thừa sau khi (người-thân-)chó ăn không? Quý vị có ăn đồ ăn thừa mà họ đã ăn không? Trừ phi chính quý vị muốn trở thành ma quỷ. Một vấn đề đơn giản như vậy mà vẫn hỏi. Mọi thứ tôi dạy quý vị đều vì lợi ích của chính quý vị, không phải để kiểm soát hay ép buộc quý vị.
Photo Caption: Tâm Chưa Được Điều Phục, Dễ Trở Nên Hoang Dại.
