那麼，就這樣吧。我不曉得今天還要告訴你們什麼。除了感謝你們這兩天以來努力幫助火災災民，以及之前也幫助了洪水災民。今後，我們應該繼續這樣下去。只要我們做得到，而且如果我們經濟情況允許，我們也會在經濟上幫助他們，但至少會在物質上和精神上給予幫助。始終同情那些需要幫助的人。
但問題不僅是把火撲滅而已。有很多問題要注意。比方說，人們在高速公路上或在車內吸菸，然後就把菸蒂扔掉，而在扔〔掉〕之前忘了將它熄滅。所以在香港，許多森林、山區、樹木也因為菸蒂的問題而被燒毀。順帶一提，人們告訴我，還有因為可口可樂、七喜或雪碧之類的鐵罐。它們的底部有點圓弧狀。他們告訴我，那會反射陽光。然後熱能聚集在那裡，如果那裡有些乾草，就會燃燒起來。我不曉得這是否屬實。香港人是這麼告訴我的。所以我們怎麼做都有問題。
然後現在他們說，他們把這個問題歸咎於無家可歸的遊民，他們為了取暖而引發火災。但各種情況都可能造成火災。也可能都是業力使然。但我們也可以在許多方面防患未然，像是在房屋方面。加州多數房屋都是木造的。可以抗震，卻無法防火。那我們該怎麼辦呢？如果你想用更堅固的建材，那就比較昂貴，你負擔不起，或者太重了。你必須特別訂購之類的。所以怎麼做都有問題。如果將所有遊民都集中在一個地方，提供他們住處和食物，但仍然有菸蒂的問題，也許還有可口可樂、雪碧，或任何鐵罐、各種鐵罐的問題，它們會反光，它們的圓弧形狀會聚集陽光，也可能引發火災。
有時，林木本身就是引起火災的原因。它們會互相摩擦，我聽說，它們長時間互相摩擦之後，也會引起火災。是不是這樣？（是的。）我說的不夠科學嗎？真的是這樣嗎？（確實如此。）好。是，是。所以怎麼做都有問題。因此，災難的原因不只是來自無家可歸者。而即使是「有家可歸者」也有責任。他們有房子，有更多錢，而且還抽菸。然後他們把菸蒂丟到不必要、不該丟的地方。有時人們忘記了，他們不是故意的。
但現在社會上的人常用一隻手開車，一根菸就叼在那裡。就像那樣。「嘿，哈囉，老兄，你好嗎？」然後一邊講電話，然後罵人，下一刻就說：「你在做什麼？你開車像個瘋子！你撞到我了，真要命！滾開！」然後「噢，親愛的，我很快就回家了，回家吃晚餐。可以嗎？」就像這樣。有時他們只是「吞雲吐霧」一下，然後就忘了。就像一種習慣。
因此，我們永遠無法確認如何保護自己不受這個世界的傷害。那麼，我們能得到的最大的保護是來自哪裡呢？對，來自我們自己，來自上帝。這是最永久的。因為至少我們知道。我們知道除了所有這些物質財富之外，我們還擁有其他東西。然後遲早，我們會回到那個擁有一切，擁有整個天國的地方。所以，即使我們遭遇什麼不幸，至少也是有保障的。我們不會暴跳如雷。我們不會震驚恐慌，或有精神失常之類的情況。所以即使如此，至少社會因為像你們這樣的人而減輕了一些負擔。（是。）你們擁有精神的力量，能夠站起來並再次成長。
但我很高興告訴你們，我想我們住在那地區的同修都沒有任何問題。我是說，沒有房子被燒毀，對嗎？還是也有？（沒有。）沒有，好。因為我們有許多同修住在那個地區，聖塔安娜等地。因此，助人對你們有好處。你們必須幫助那些有困難的人。否則，受助者就是你，我們必須把食物、玩具和毯子帶到你家。所以，我們把東西省下來，然後把它捐給別人。現在，如果我們過著很簡單的生活，那就更容易幫助別人和幫助自己。而且我們有修行也會讓我們有安全感。所以我們從不感到害怕。我們很少害怕。
有時當我做體檢，進入那種管子時，會感到害怕。它看起來像個隧道，又像個棺材。就像回到這個世界之前的隧道，像是分隔這個世界和另一個世界的隧道，那種生死隧道。嗯，它看起來就像那樣，像那樣長長的管子，而且非常、非常窄小。當你環顧四周時，它就在你的鼻子前面。你感覺自己被封在裡面。但當時我順利做完了。做了三次之後，我說：「就這樣。我會躺在這裡。」然後就檢查完了。有恐懼感也沒關係。因為那只是一種習慣。有時你也會從周遭氣氛中收集到恐懼的感覺，那不一定是你自己的。
有時，因為我們有修行，我們變得更加敏感，所以，我們從其他人那裡收集到那些感受，會分擔他們的困難、恐懼，或分擔那個地方或那個時刻的感受。但這就是我們存在的目的。但儘管如此，我們的恐懼並非真的恐懼。我們可以克服它。這就是差別所在。而且我們知道怎麼做。我們知道如何克服它。並不是說恐懼會完全消失。因為我們還有其他尚未達到無所畏懼的兄弟姊妹，我們有時也會受到他們的影響，這並非出於我們的選擇。但因為我們被安排如此，這樣我們才能幫忙淨化地球。
每位觀音修行者在某種程度上都分擔了淨化地球的責任。因此，當你們坐在這裡一起打坐共修時，你們這麼做並不是為了自己，或為了五代親人的解脫，也不是為了美國或你們的家人而已—而是為了整個地球。而且越多人一起共修越好。遺憾的是，並非每個人都能領悟到這一點，他們的等級只能讓他們想到眼前的利益。因此有時候他們很難加入我們這個崇高的工作團隊。像吃純素，「啊，太難了。」「什麼？不邪淫？那我第三個女友怎麼辦？」比如說這樣。「噢，連菸也不能抽了？噢，天啊。那森林怎麼辦？它們長得太快了。」
有時有些人問我，有位記者問我：「您總是在幫助別人嗎？但您從不幫助悠樂（越南）。您出生在悠樂（越南）。您為悠樂（越南）做了什麼？」就這樣問我。嗯，我說：「我做了什麼事不必向你報告。我還沒做的事，現在也不必說出來。現在說還太早。」諸如此類的事。但畢竟，我曾幫助過悠樂（越南），因為悠樂（越南）是世界上的國家之一。我是要幫助世界。我不是要幫助任何特定國家。
幫助有很多種：直接的、間接的、長期的、短期的。我們必須用智慧眼來看事情。無論我們給予什麼，永遠不會失去。它還會繞回來。而且因為我出生在悠樂（越南），這讓悠樂（越南）人民與靈性、靈性道路結緣。因此，無論我做什麼，自然都會影響悠樂（越南）。（是。）但並非一朝一夕就能見效。業力已經累積了數千年，數百萬年之久。如果人民自己不覺醒，即使一位佛來，一百位佛來，也無能為力，對嗎？（對。）是啊。我們只能幫助他們平穩下來，提昇他們一段時間，直到他們慢慢地、慢慢地做好準備，等待下一位佛到來。然後他們就沒問題了。
而這種幫助不只是物質上的。人們往往只關注物質層面。所以他們一直問我：「您捐了數百萬美元給菲律賓。現在您又為了美國捐贈一百萬美元。對於悠樂（越南），您什麼都沒做。」我說：「我做了。」我不想報告這些事，但後來她又追問，所以我才說：「我們已經做了一些事。也包括實質上的，當悠樂（越南）遭遇洪水問題時，我們已送錢給悠樂（越南）。」但我們不想一直提供這種援助。因為我們不希望悠樂（越南）一直發生洪災。此外，在悠樂（越南）送錢也不容易。你們知道的。（對，沒錯。）
我們甚至得冒著生命危險。我們同修去到那裡幾乎是冒著生命危險，只為了幫助人們。甚至有時候救助金並沒有送達災民的手中。我們冒著所有風險，遭遇種種困難，有時卻徒勞無功。所以，並不是我們不關心。有時很難去關心。但這就是業力，所以我們要有耐心，等到有一天業力清完了，我們就能提供幫助。我們不能強求解決這個問題。我們不能跨過因果教主的頭，然後做我們想做的，因為這樣對人們沒有好處。
就像在家庭裡，我們這個大世界就像個家庭。這裡有一些父母會看顧我們，就像看顧著孩子一樣。所以，現在誰乖乖的、安靜、表現好，就會得到獎賞。這樣他們就會發展得更好，並樹立一個光耀的榜樣讓其他孩子效法。而那些調皮的，一再調皮搗蛋的孩子，父母就必須教訓一下，像是打屁股，或一週不准吃冰淇淋，比方說這樣。然後孩子就會學習表現得更好。所以現在，因果教主就像我們的父母一樣，他代表全能的上帝，最高的全能上帝來照顧這裡的孩子。所以他必須執行他的工作。
現在，因為人們不記得前世的業力，所以他們有時會責怪上帝說：「我這一生都行為端正。沒做什麼壞事，您仍然燒掉我的房子。」他們忘了三十年前，在他們出生之前，他們曾經做過什麼，或者他們去過哪裡，諸如此類的事。我們很容易就忘記去年做過的事，更不用說前世或許多世之前了。所以，當你修行尋求靈性開悟時，你必須知道：我們是無條件地修行。即使我們修觀音法門，我們修的是最高法門，也仍然必須接受有些小問題，甚至有時是一些大問題或災難降臨在我們身上。但幸運的是，比起一般沒有修行的人，這樣的情況比較少。
照片說明：這個世界與另一個世界，其實是在同一個領域
