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希瓦神112种专注之法五(七集之一) 1995.12.30

2026-10-21
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啊哈!改进了。两边都有改进了。是啊,看起来好多了。我还以为你们在打坐。算了。既然你们不打坐,好,就不打坐吧。今天好冷,是吗?(是。)比昨天进步一点了。冷也有「改进」了。变得更冷了。今天男众「吞噬了」这条线,女众都被「撵出去了」。真好笑。你们做事总是这样极端。变化真大。(是的。)好好笑,你们这些人真好玩。男众学得很快。今天,他们就把女众赶出「这个国家」了。(对。)是啊,要那些「非法移民」出去。好,这听起来才像我的傻兄弟。听起来才像我兄弟。(是。)有进步。这样很好,对双方都很好。这给了我一些鼓励。

昨天…(六十九。)第六十九个,对吗?好。接着,我们从偶数开始讲。呼,是不是很冷啊?你们吃得好吗?(好。)睡得好吗?(好。)尽管天气这么冷,但没问题吧?(是的。)真的吗?(真的。)为什么?怎么会?(这里很暖和。)很暖和?那里也很暖和吗?(是的。)(不是。)很冷吗?(是的。)帐篷里很冷。(是的,是。)噢,天啊,我本来可以让你们移到小屋里睡,不过我不知道你们喜不喜欢睡在一起。有一个空的地方,是以前女众的办公室,女出家众的办公室。我本来可以将你们安置在那,不过我怕你们不喜欢。你们比较喜欢个别住吧?两个人一个帐篷。要是你们觉得睡不好,今晚可以睡那里。你们想睡在房子里吗?(想。)(没关系,师父。)真的吗?没关系吗?(没关系,师父。)(没关系。)这些师兄呢?你们也没问题吗?(我们没问题,师父。)(对,没关系。)很暖和。如果你们晚上把帽子罩下来就没问题。还有一件事,就是把自己包起来,用(毯子。)毯子,对,就是那种薄一点的毯子,或观音布,像这样从头到脚都包起来,然后躺下来,然后再盖上〔睡袋〕。这样就会很暖和了。比从脚趾盖到这里还暖。是。(是。)得从头部开始把全身包起来,然后拉上拉炼。

生活很简单。(是。)事实上,你们知道吗?我们生活在现代已经很幸福了。(是。)我看了美国以前的故事,在哥伦布前后时期,甚至是哥伦布之后几十年也还这样,那些印第安人或美国人,或一些去到那里的西班牙人,都忍受了极大的艰辛和严寒,即使是在加州。加州算是比较温暖的州之一—已经是很理想的地方了。可是那时候,基督教的传教士和牧师们去了那里,他们必须徒步穿过丛林和沙漠,在极寒冷的气候下,没有遮蔽,也没有衣服。因为有时候他们的衣服飘洋过海时弄丢了,或由于某种误会和原住民搏斗时弄丢了。他们还会被蚊子叮、被野狼吃掉,而且那时,各式各样的天然灾难一直降临在他们身上。想起那时候的美国就可怕。甚至印第安人也一样受苦。并非所有的人都这样,不过很多人也遭受饥寒之苦。因为那时候,他们没有现代化的设备。他们从一处到另一处寻找食物。种玉米等植物,但并不是那么多。他们不知道如何繁殖作物。如果他们有客人来访,双方都要挨饿。各挨饿一半。比方说这样。这就是我读到的。在以前,有些书〔就是〕这么说的。

现在,我们继续讲喜马拉雅山的事。第七十个,你们还记得(是。)有很多种专心的方法吧,希瓦神提供了一百一十二种。现在我们讲到第七十个。这里写说:「幻觉蒙蔽我们。颜色会牵制我们。即使已分割的,事实上也是不可分的。」所以,它什么也没说。就这样。这就是禅。现在你们懂了吗?是,你们的确懂。因为如果你们不懂,我们俩就通通不懂了。算了。要是你们不懂,没人强迫你们懂。也许我会试着去了解。希瓦神在这里是说,不论我们双眼所见,是物质的或是无形的。它们都是幻觉。甚至幻觉本身也是幻觉,因为宇宙中没有所谓有形、无形,可分、不可分。这些理论,这些幻象都是属于魔王的二元世界。这位明师的意思是,每件事物都只是「那个」、「这个」或「它」而已。如此而已,懂吗?(懂。)是啊。

好,现在我们讲第七十一个。接着,他告诉你们怎么处理欲望。啊,我们都有欲望,而且很多,甚至还把〔欲望〕分给别人。我们还可以分一些给别人。如果他坐在隔壁,我们就会将过剩的欲望感染给他或她。所以要怎么处理这种情形?我已经告诉你们上千种方法了,但他这里还有另一个方法:「当欲望产生时,考虑一下。」竟然要考虑一下。甚至不要逃避它。我总是叫你们要逃跑,而他却叫你们「要考虑」。天啊。我不敢再念下去了,他和我的教理矛盾。好吧,好,来看看还有什么。「任何欲望来时,想一想。然后丢掉。」噢,这个好,像足球一样。踢出去!现在你们知道怎么处理了吧。丢掉就好了。可以想一下是什么欲望:「好,我知道你来了。你要我去找女孩子,好。好,现在,停止!」就是这样,告诉头脑停止所有这些废话。我们不想听了。有时候它就会觉得不好意思,觉得很尴尬,然后它就会放弃、就会停止。它会觉得很无聊,不管它要求什么。因为今天你给它这个,明天它又要另一个,明天你给它另一个,然后它又要别的。永远没完没了。所以告诉它:「今天就停止。」迟早都必须停止的,何不现在就停?就是这样。

接下来,第七十三个。「把所有的意识,都用在欲望和认知之初,然后去知道。」这真的很有禅味,就像这样。他说:「知道。」我不知道他知道什么,但他说:「去知道。」「你们知道吗?」知道。你们不知道?(不知道。)为什么不知道呢?如果你们不知道,我也没关系。我不介意。我们就直接来看第七十四个。我们只能做我们知道的事。不知道的事,就不知道。也许这位明师的意思是:「在欲望和知道之前…」噢,不不不。噢,是七十一,不是七十二。噢,我跳过了。噢,我跳着看了。刚才那是第七十一个,现在是七十二。第七十二个,噢,算了。就当那是第七十二个,现在我们来看…没关系。

刚才他说,欲望一产生的时候,就要知道。知道什么?知道一切。知道欲望的虚幻本质。知道一切欲望得到满足的虚幻本质。知道一切欲望的起始与终结,其本质都是虚幻的。万般皆是空。这样你们就会认识欲望的根源了,就能永远舍弃。这就是处理欲望的方法。大概这就是这位明师想告诉你们的。因为在日常生活活动中,有时候我们发现自己在欲望的国土中跑来跑去,而不是在真实与凝神静观的境界中。藉由知道所有欲望的虚幻本质,将欲望转为对我们有利之物。欲望就消失了。当你们认出这个原来误认为儿子的小偷时,这个小偷就会逃走。不是吗?或是当你们认识它时,它就消失了。不需要对抗。只要知道:「我知道你。你是伪装的。并不是我所要的。」然后它就知道了,它会不好意思或害怕—然后就消失了,懂吗?(懂。)

现在,我又「招募了」一些男众,这样阴阳就平衡了。(是。)看到了吗?看到了吗?你们看到了吗?同样,你们每天都要平衡收支。不过今天男众女众都改进了。我很高兴。这条胶带真有效。那条标明界线的胶带真有用。十年来,我设法要表达的意思,这条胶带一夜间就做到了。所以这是一条神奇的胶带。你们可带回家去创造奇迹。喔,若我知道这条胶带这么好用,我早就用它了。你们知道吗,胶带还可以用来封住任何大嘴巴。下次万一需要,我们就那样做。现在我们只是把它贴在地上。但是下次,如果有人话太多,我们会把胶带的等级提升到「第五层」境界,封住一切障碍。

照片说明:「内在的光能照亮黑夜」

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