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很荣幸介绍〈罗马书〉第六章至第七章摘录，在这些章节中，使徒保罗探讨了救赎、恩典与信心，为基督徒理解救赎奠下基础。「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬：原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀，从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合：因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活：因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次：他活是向神活着。这样，你们向罪，也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具：倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具，献给神。罪必不能作你们的主：因你们不在律法之下，乃在恩典之下。这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死，或作顺命的奴仆，以至成义，感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样，将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。［…］」
