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古老的凯尔特宗教敬重自然，相信「自然界每一方面的超自然力量」。神圣的地方包括河流、泉水和湖泊；甚至高大的橡树，也被认为是我们的物质世界和其他世界之间可能的交会处。到五世纪时，凯尔特基督教兴起，该教尊重神与自然的关系，以及上帝存在所有造物中。威廉‧Ｆ‧斯基恩翻译的《威尔斯四本古书》汇集了十二至十五世纪的早期威尔斯手稿，即《卡马森黑皮书》、《塔里辛之书》、《安内林之书》与《赫尔杰斯特红皮书》。今日，很荣幸地播出《卡马森黑皮书》的选文，这是早期威尔斯语手稿，于十三世纪在卡马森的一处凯尔特修道院定居点抄录而成。内容有一大部分源自更早的时期。此书涵盖灵性主题与威尔斯历史传说，亦是最早提及亚瑟王（素食者）与梅林的文献之一。卡马森黑皮书第廿五节，关于宗教主题的匿名诗「只要我们逗留于奢靡与骄傲之中，愿我们的工作臻于完善；让我们藉由信心，以及宗教与信念寻求拯救，只要对上帝的信仰是透过获得信心，且每日行大忏悔，灵魂，你为何问我的结局是什么，坟墓会是我应得之分？」［…］卡马森黑皮书第廿六节，关于伊斯格兰的诗篇「黑是你的马，黑是你的斗篷，黑色的头，黑是你自身，是，黑色是你伊斯格兰？我乃学者伊斯格兰，蒙昧的理智已然薄弱，冒犯君王之人，其哀愁无法被淹没。因焚烧教堂，毁灭学校的牛群，使一本书沉没，我的惩罚乃沉重的折磨。万物的造物主，诸支柱之至大者，宽恕我的罪孽！背叛祢之人欺瞒了我。我整整一年在班戈水坝的桩柱上，请看我饱受海虫噬咬之苦。若我早知如今所知，如风拂过摇曳树梢般分明，我绝不做我曾犯下之事。」卡马森黑皮书第廿七节「我清晨起身后，要说的第一句话是：『愿基督的十字架如衣袍环绕我。』属于我造物主之物，我今日将穿戴，我将于屋中敬拜。［…］」
