我今天告诉你们一个中国的故事啦。［…］你们知道那个「清明日」那个吗？（知道。）是不是叫「清明日」？（是。）［…］以前有一个国王嘛。他还没有当王以前哪，他被那个对方一直追杀啦。［…］有的时候东西不够得吃，没有地方睡觉等等。［…］有一次饿了，就全身都软掉了。大家都躺在那边，没办法走动。然后那个重耳的那个公子啊，他就躺在那里。找一个忠臣的那个腿啊，就靠在那边像枕头，当枕头，然后睡着了。［…］
突然间那个介子推啊，介子推带了一碗那个很烫、热热，还是烫，很烫的那个肉汤来给他吃。那个重耳公子啊，吃了那个肉汤以后，就觉得身体健康啦，回复自己的元气。他觉得很好吃，就问他：「你从哪里拿那么好的肉啊？」然后介子推就指他那个腿呀，就说：「从我的腿拿出来的。我割一块肉给主公吃。因为我听说孝子啊，那个伺候父母啊，忘记自己的身体。忠臣哪，为了忠君哪，就应该忘记自己的肉身。所以，今天公子啊，快饿死了，没有东西吃，所以我应该割一块肉在我的腿，拿出来，给主公吃。」［…］那个重耳公子听了以后，就觉（得）很感动、很感动啊，都流眼泪了。就跟那个介子推，就说：「这个恩惠啊，到什么时候我才能够回报？」
然后在那个他们君臣哪，已经成功的时候，就回到故乡啊，他们坐船在那个黄河。［…］所以很多人啦，跟着重耳公子好久了，都得奖。这个人得到什么官哪，那个人得到什么富贵啊，那个人得到什么地呀。都封官、封王、封位的，一大堆。除了那个介子推什么都没有。他这个辞官回家，他回家，他都守本分啦。很辛苦啦，他自己很贫穷啊。他靠那个修改人家的破烂的鞋子过日，养他的很老的母亲。
在他的隔壁有一个人，他的名字是叫解张。解张看到介子推没有得到任何的功劳啊，那个奖赏啦，他觉得心很不平啊。所以，有一天他出去的时候，看到那个晋文公有布告说：「任何人有对国王有功劳，不过还没有领到奖的话，就赶快让那个朝廷知道。」然后那个他的隔壁解张就回去跟那个介子推讲。介子推笑笑啊，没有讲什么，没有回答他。然后那个介子推的妈妈听到了以后，也跟那个介子推说：「你对那个国王以前啊，功劳十九年，很辛苦啊，而且你自己也割自己的腿呀，那个贡献给国王吃的。那不然你去跟朝廷讲一讲吧，得到一点恩奖、奖赏啊，总比在这边受苦、受贫穷的好吧？」
然后介子推就跟她说：「先王，就是晋献公啊，有九个儿子。不过，其中一个，只有我们的主公，就是重耳，重耳就是最贤明的。惠公和那个怀公没有德，所以，天把他废掉了，还有把这个江山送给主公」，意思说重耳啦。「那些从王啊，不知道天意」—意思说那些重耳的以前的那些部下啦—「不知道天意啊，还在那边敢自认自己的功劳。所以，我觉得跟他们在一起。会很惭愧啊，很丢脸啦。所以我宁可过了一种贫穷的生活，不要去那边跟他们在一起，还有在那边认什么功劳的。」介子推在这个时候，他讲这样，对不对？（对。）谁说对？对吗？（对。）那什么就有两三个人说而已，别人呢？没意见啊？
一个一个讲，一个。男孩子先讲。（他觉得是造化的安排。）「一切都是造化安排。」女的呢？（不同流合污。）一个人讲，大声。（不同流合污。）我说一个人。（不同流合污。）「同流合污」是什么意思？你们讲那么高明，我怎么能懂呢？我是讲白话还说不定懂，何况那么高的中文。所以「流合污」，污什么？（不跟他一起做坏事合污。）（不跟他一起做坏事啦。）什么做坏事？（不想要被污染。）不想被污染。是不是刚才那个什么「污、污」那个？就是这个意思？（对，相同。）再重复那个很高明那个中文给我听一下。（同流合污。）同流合污。哦，一样的一块河就会污染。（对。）啊…我哪知道这么高明的中文呢？谢谢啦。「同流合污」意思说他不喜欢跟那些贪污的人在一起，是不是？（对。）好名好利的那些人在一起啊？（是。）ＯＫ。那一个是其中一个理由，对。另外一个理由是他认为，什么人得到什么东西，就是天赐给他的。（对。）不是所谓的我们功劳能够帮助他什么。是吗？（是。）
像释迦牟尼佛他…以前有很多徒弟也帮忙他。不是因为徒弟帮忙他，他就成佛呢，是吗？（是。）他自然成佛的。（是。）还有也不是因为那些老师很那个辛苦教导他，他就成佛呢。不是啊。（不是。）是有帮助一点而已。就是一种工具。成佛就是自然会成啦。不能成佛的话，有老师也不能成的。是吗？（是。）所以很多跟着释迦牟尼佛学。即使提婆达多，他也跟着释迦牟尼佛学。不过因为他的心很邪嘛，所以既然他也是跟同样的一位老师，他根本没有得到什么。反而又堕落邪道。（是。）所以修行是靠我们的，老师只能指路而已。如果我们不走的话，我们站在一边，站在那一边，一直站在那里，老师一直推怎么样，我们不走的话，我们也得不到我们那个目标。
好。所以介子推他这个概念，这个时候，他讲这个时候，是非常正确的。因为他的那个概念那么正确，所以他辞官回家啦，过了一种平常的生活。比较贫穷，不是平常。然后，他的妈妈呢，听说介子推讲他那个志向了以后，她就跟她的儿子说：「你，孩儿能够…你，孩子，能够当那个贤士，难道我不能做到一个贤母吗？所以，如果你决定不要受朝廷的恩惠的话，我们两个母子啊，应该去找一个很偏僻的那个山林啊，在那边隐身啦，不要在这里，在那个城市里面这边，混在一起。」所以介子推，就把他那个，背他的妈妈，他母亲哪，去别的地方，找一个高山的，那山地的地方，在那边弄一个草庵，然后他们两个在那边隐住。隔壁没有人知道他们去哪里，除了解张以外。
解张看到他们两个母子这样子隐身哪，逃走啦。他本人哪，觉得非常生气啊，他觉得不平啊。所以他写一封信啦，无名的一封信哪，然后三更半夜跑到那个王门那边哪，挂在那里。他就写这样的，说：「有一条龙在他那个失势…是不是这样讲？「失势」意思说，没有权力的时候。（是，对。）「在失势的时候，跟着一群那个蛇啊，到处流浪天下。有一次，那条龙没有东西吃，有一条蛇割他的腿的肉给那条龙吃。」啊，那原来蛇也有腿啊。我现在才知道，中国的蛇就跟天下的蛇不同。
「今天，龙啊，已经得云，已经登位。那一群蛇跟着他以前哪，所有都得到那个奖赏，还有恩宠啊，除了这个割腿的肉给龙吃那条蛇啊。没有人问到他的名字。」意思说，忘记他就对了。谁叫他长一只腿在自己的身上，跟别的蛇不同？人家才比较记得。跟别的蛇同样，人家还不认。何况自己又长一只腿在那里，跟别的蛇一点都不一样。谁叫他长那么怪怪的？
那个国王啊，晋文公啊，念那封信完了以后，就吓了一跳，记得啦，突然间记得那个介子推。然后赶快叫那个部下去找他。不过太迟了。推已经离家出走了。不过隔壁，这解张啊，就被叫进来，然后他跟那个晋文公说：「那封信不是介子推写的，是我写的。因为介子推，他不喜欢得奖啊，所以他已经把他的妈妈背到山上去了。他们两个去隐身了。」
那个晋文公听了以后，就很感慨嘛。就赶快他的亲身哪，带一些部下，亲身、亲自啊，跑到那个「三地门」那边哪，找介子推。到那边的时候，只有看到高山哪、深河啊，然后，树木非常非常茂盛哪。什么都没有看到人，就听到鸟（族人）叫啊，什么野兽（族人）胡闹这样子。一点点介子推的音信都没有。有一些人，在那边耕田的农夫，就跟他们说：「好久几天以前哪，有看到一个人啦，某某年轻这样，某某样子，有背一个妈妈，老老的，经过这里。然后他们在那边打…休息一下。」「打坐。」习惯难改。人家休息也是讲「打坐」。「然后坐那边休息，喝一点河流，然后他们就走了。我们也不晓得去哪里。就是看到好像跑到那个山上那边去。」
晋文公就在那边叹气，就说：「只怪我忘记那个贤人哪。所以他才这样子。现在找不到。不过，我听说介子推就是一个非常非常孝顺的儿子。如果我们现在把那个山林啊，着火出来啊，放火烧它，一定那个子推为了保护妈妈，一定把他妈妈背出来的。」背跑出来，然后他们才找得到，意思是这样子。他是好意啦。他想完了以后，就叫人家放火烧山林啦。因为那个山林很大嘛，所以三天三夜啊，烧不完的。
不过，介子推和他的妈妈一定不出来。两个抱在一起，死在那个石头山洞前面。好可怜啊。在他们找到他们两个母子的那个剩下来的骨头的时候，晋文公看到，在那边掉眼泪。然后叫他们的部下安葬在那个山脚那边，还有盖了一个小庙。然后这个山哪，它的名字再改名到「介山」，是介子推的「介」。意思说要纪念这个忠臣。
照片说明：「这片野外的精致之美，需要敏锐的眼睛才能发现」
