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希瓦神112种专注之法五(七集之五) 1995.12.30

摘要
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好,第八十六个:「到处游荡,直至精疲力竭;然后倒地,在这倒下的时候,恢复一体。」[…]所以当你感到自己静不下来时,这或许是其中一种方法。所以人们才喜欢慢跑,懂吗?(懂。)或快跑,因为在那一刻他们感到自由,感到充满力量。我以前也这么做过。[…]你们偶尔可以试试看。只是为了让你们每天的灵修增添一点变化。但这个方法并不是重点。当然,[打坐]两个半小时才是每天的功课。[…]

第八十七个「假设你的力气或知识正逐渐被剥夺。在被剥夺的那一刻超越它。」力气可能被剥夺,但知识怎么剥夺?知识怎么可能被人剥夺呢?只是假设。他说:「假设。」所以,也许他是想告诫他的徒弟们,如何做好准备,以防万一,或者以防在生病时疾病夺走你的记忆,或使你的大脑丧失功能。即使在这种时刻,也要试着超越肉体的力量和世俗的知识,超越人类的等级。变成智慧本身。许多明师没有世俗的学问,但却有很深的智慧,超越的智慧。所以这或许就是这位明师的意思。有一些明师,或许身有残疾,却仍然能超越这些缺陷。[…]

「聆听究竟神秘教理的传授时:双眼保持不动,不眨眼,立刻就能获得完全的自由。」这个你们都懂嘛。每次听灵性修行的开示时,都要坐着动也不动,眼睛盯着老师眨也不眨,这样就能获得解脱。很多人或许在我讲经时这样做,在当场就入定了,就在听经的同时。是,你们知道吧?

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