那么，就这样吧。我不晓得今天还要告诉你们什么。除了感谢你们这两天以来努力帮助火灾灾民，以及之前也帮助了洪水灾民。今后，我们应该继续这样下去。只要我们做得到，而且如果我们经济情况允许，我们也会在经济上帮助他们，但至少会在物质上和精神上给予帮助。始终同情那些需要帮助的人。
但问题不仅是把火扑灭而已。有很多问题要注意。比方说，人们在高速公路上或在车内吸烟，然后就把烟蒂扔掉，而在扔〔掉〕之前忘了将它熄灭。所以在香港，许多森林、山区、树木也因为烟蒂的问题而被烧毁。顺带一提，人们告诉我，还有因为可口可乐、七喜或雪碧之类的铁罐。它们的底部有点圆弧状。他们告诉我，那会反射阳光。然后热能聚集在那里，如果那里有些干草，就会燃烧起来。我不晓得这是否属实。香港人是这么告诉我的。所以我们怎么做都有问题。
然后现在他们说，他们把这个问题归咎于无家可归的游民，他们为了取暖而引发火灾。但各种情况都可能造成火灾。也可能都是业力使然。但我们也可以在许多方面防患未然，像是在房屋方面。加州多数房屋都是木造的。可以抗震，却无法防火。那我们该怎么办呢？如果你想用更坚固的建材，那就比较昂贵，你负担不起，或者太重了。你必须特别订购之类的。所以怎么做都有问题。如果将所有游民都集中在一个地方，提供他们住处和食物，但仍然有烟蒂的问题，也许还有可口可乐、雪碧，或任何铁罐、各种铁罐的问题，它们会反光，它们的圆弧形状会聚集阳光，也可能引发火灾。
有时，林木本身就是引起火灾的原因。它们会互相摩擦，我听说，它们长时间互相摩擦之后，也会引起火灾。是不是这样？（是的。）我说的不够科学吗？真的是这样吗？（确实如此。）好。是，是。所以怎么做都有问题。因此，灾难的原因不只是来自无家可归者。而即使是「有家可归者」也有责任。他们有房子，有更多钱，而且还抽烟。然后他们把烟蒂丢到不必要、不该丢的地方。有时人们忘记了，他们不是故意的。
但现在社会上的人常用一只手开车，一根烟就叼在那里。就像那样。「嘿，哈啰，老兄，你好吗？」然后一边讲电话，然后骂人，下一刻就说：「你在做什么？你开车像个疯子！你撞到我了，真要命！滚开！」然后「噢，亲爱的，我很快就回家了，回家吃晚餐。可以吗？」就像这样。有时他们只是「吞云吐雾」一下，然后就忘了。就像一种习惯。
因此，我们永远无法确认如何保护自己不受这个世界的伤害。那么，我们能得到的最大的保护是来自哪里呢？对，来自我们自己，来自上帝。这是最永久的。因为至少我们知道。我们知道除了所有这些物质财富之外，我们还拥有其他东西。然后迟早，我们会回到那个拥有一切，拥有整个天国的地方。所以，即使我们遭遇什么不幸，至少也是有保障的。我们不会暴跳如雷。我们不会震惊恐慌，或有精神失常之类的情况。所以即使如此，至少社会因为像你们这样的人而减轻了一些负担。（是。）你们拥有精神的力量，能够站起来并再次成长。
但我很高兴告诉你们，我想我们住在那地区的同修都没有任何问题。我是说，没有房子被烧毁，对吗？还是也有？（没有。）没有，好。因为我们有许多同修住在那个地区，圣塔安娜等地。因此，助人对你们有好处。你们必须帮助那些有困难的人。否则，受助者就是你，我们必须把食物、玩具和毯子带到你家。所以，我们把东西省下来，然后把它捐给别人。现在，如果我们过着很简单的生活，那就更容易帮助别人和帮助自己。而且我们有修行也会让我们有安全感。所以我们从不感到害怕。我们很少害怕。
有时当我做体检，进入那种管子时，会感到害怕。它看起来像个隧道，又像个棺材。就像回到这个世界之前的隧道，像是分隔这个世界和另一个世界的隧道，那种生死隧道。嗯，它看起来就像那样，像那样长长的管子，而且非常、非常窄小。当你环顾四周时，它就在你的鼻子前面。你感觉自己被封在里面。但当时我顺利做完了。做了三次之后，我说：「就这样。我会躺在这里。」然后就检查完了。有恐惧感也没关系。因为那只是一种习惯。有时你也会从周遭气氛中收集到恐惧的感觉，那不一定是你自己的。
有时，因为我们有修行，我们变得更加敏感，所以，我们从其他人那里收集到那些感受，会分担他们的困难、恐惧，或分担那个地方或那个时刻的感受。但这就是我们存在的目的。但尽管如此，我们的恐惧并非真的恐惧。我们可以克服它。这就是差别所在。而且我们知道怎么做。我们知道如何克服它。并不是说恐惧会完全消失。因为我们还有其他尚未达到无所畏惧的兄弟姊妹，我们有时也会受到他们的影响，这并非出于我们的选择。但因为我们被安排如此，这样我们才能帮忙净化地球。
每位观音修行者在某种程度上都分担了净化地球的责任。因此，当你们坐在这里一起打坐共修时，你们这么做并不是为了自己，或为了五代亲人的解脱，也不是为了美国或你们的家人而已—而是为了整个地球。而且越多人一起共修越好。遗憾的是，并非每个人都能领悟到这一点，他们的等级只能让他们想到眼前的利益。因此有时候他们很难加入我们这个崇高的工作团队。像吃纯素，「啊，太难了。」「什么？不邪淫？那我第三个女友怎么办？」比如说这样。「噢，连烟也不能抽了？噢，天啊。那森林怎么办？它们长得太快了。」
有时有些人问我，有位记者问我：「您总是在帮助别人吗？但您从不帮助悠乐（越南）。您出生在悠乐（越南）。您为悠乐（越南）做了什么？」就这样问我。嗯，我说：「我做了什么事不必向你报告。我还没做的事，现在也不必说出来。现在说还太早。」诸如此类的事。但毕竟，我曾帮助过悠乐（越南），因为悠乐（越南）是世界上的国家之一。我是要帮助世界。我不是要帮助任何特定国家。
帮助有很多种：直接的、间接的、长期的、短期的。我们必须用智慧眼来看事情。无论我们给予什么，永远不会失去。它还会绕回来。而且因为我出生在悠乐（越南），这让悠乐（越南）人民与灵性、灵性道路结缘。因此，无论我做什么，自然都会影响悠乐（越南）。（是。）但并非一朝一夕就能见效。业力已经累积了数千年，数百万年之久。如果人民自己不觉醒，即使一位佛来，一百位佛来，也无能为力，对吗？（对。）是啊。我们只能帮助他们平稳下来，提升他们一段时间，直到他们慢慢地、慢慢地做好准备，等待下一位佛到来。然后他们就没问题了。
而这种帮助不只是物质上的。人们往往只关注物质层面。所以他们一直问我：「您捐了数百万美元给菲律宾。现在您又为了美国捐赠一百万美元。对于悠乐（越南），您什么都没做。」我说：「我做了。」我不想报告这些事，但后来她又追问，所以我才说：「我们已经做了一些事。也包括实质上的，当悠乐（越南）遭遇洪水问题时，我们已送钱给悠乐（越南）。」但我们不想一直提供这种援助。因为我们不希望悠乐（越南）一直发生洪灾。此外，在悠乐（越南）送钱也不容易。你们知道的。（对，没错。）
我们甚至得冒着生命危险。我们同修去到那里几乎是冒着生命危险，只为了帮助人们。甚至有时候救助金并没有送达灾民的手中。我们冒着所有风险，遭遇种种困难，有时却徒劳无功。所以，并不是我们不关心。有时很难去关心。但这就是业力，所以我们要有耐心，等到有一天业力清完了，我们就能提供帮助。我们不能强求解决这个问题。我们不能跨过因果教主的头，然后做我们想做的，因为这样对人们没有好处。
就像在家庭里，我们这个大世界就像个家庭。这里有一些父母会看顾我们，就像看顾着孩子一样。所以，现在谁乖乖的、安静、表现好，就会得到奖赏。这样他们就会发展得更好，并树立一个光耀的榜样让其他孩子效法。而那些调皮的，一再调皮捣蛋的孩子，父母就必须教训一下，像是打屁股，或一周不准吃冰淇淋，比方说这样。然后孩子就会学习表现得更好。所以现在，因果教主就像我们的父母一样，他代表全能的上帝，最高的全能上帝来照顾这里的孩子。所以他必须执行他的工作。
现在，因为人们不记得前世的业力，所以他们有时会责怪上帝说：「我这一生都行为端正。没做什么坏事，您仍然烧掉我的房子。」他们忘了三十年前，在他们出生之前，他们曾经做过什么，或者他们去过哪里，诸如此类的事。我们很容易就忘记去年做过的事，更不用说前世或许多世之前了。所以，当你修行寻求灵性开悟时，你必须知道：我们是无条件地修行。即使我们修观音法门，我们修的是最高法门，也仍然必须接受有些小问题，甚至有时是一些大问题或灾难降临在我们身上。但幸运的是，比起一般没有修行的人，这样的情况比较少。
照片说明：这个世界与另一个世界，其实是在同一个领域
