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今日我们要进一步从《神秘教义》第二册探索雷姆利亚，布拉瓦茨基夫人（素食者）在书中指出现代科学之所以误解早期人类起源，是因为忽略了古老的神秘智慧。她认为，真正的早期人类与唯物科学所描述的样貌截然不同。第七颂，从半神至最初之人类种族第廿四节，较高等的造物主，因骄傲而拒绝由「瑜伽之子」演化出的形体。「个灵并非离散的受限或受制约的原则，乃是唯一宇宙绝对本原所放射之光芒。一道阳光接着另一道，从同一个孔洞射入黑暗的房间，并不会形成两道光，而是一道增强的光线。依据自然法则，在第七轮的第七种族之前，人类不可能成为完美的七重存有。然而，人类自出生起，内在便潜藏着所有原则。同样地，演化法则，包含第五原则心智，也不会在第五轮之前获得完全发展。因此，在我们这个种族中，那些（在灵性层面上）过早发展的智力均属异常，他们就是我们所称的『第五轮者』。即便是将到来的第七种族，在本第四轮结束之际，虽然我们的四个低阶原则，将会充分发育，但心智的发展亦仅止于相应的程度。这项限制仅指灵性层面的成长。物质层面的智力发展是在第四根源种族期间就已达到成熟。因此，那些『半成熟』的人，那些仅接收『一点火花』的人，构成了普罗大众，他们需要在当前的玛那斯（循环周期）演化过程中逐步培养智力，之后才能在下一轮中完全承接『智慧之子』。［…］综述前文所述，我们发现《神秘教义》对人类的主张包括：人类起源为多元起源的；在人类堕入普通的生殖方式前，曾存在多样的繁衍模式；动物的演化—至少哺乳动物的演化—是跟随人类之后，而非先于人类。而这一切与现今普遍接受的演化论及人类源自动物祖先的说法完全背道而驰。现在，让我们各归其位，先从科学界的观点出发，检视多元起源论究竟有多少可能性。［…］」
